第496章（3 / 4）
毕竟古代因为印刷业的限制，书的价格是相当昂贵的，没有点积蓄的人家，根本连书都买不起，许多寒门子弟，都要靠着到处说好话，求爷爷告奶奶的去借书，然后自行抄下来，才能获得读书的机会，所以一般人家靠着自家的经济能力，根本无力支撑起一个子弟读书，更别说让子弟脱产接受教育了，有个男孩儿的家，还指望着男孩子早早的能帮着他们下地干活，来养家糊口呢。
所以在各府推行义学，就先让一部分愿意送子弟读书的人家，首先获得到接受教育的权力，只要他们愿意送子弟上学，那么食宿方面就都由国家承担，并且读书免费，每个人都可以获得到最低限度的免费的书本，前提是这些家庭，必须要舍得让家中的孩子脱产，送入义学之中接受教育才行。
至于今后这批学生在结束了小学初级教育之后，如何进阶开展更深层次的再教育，那是三年到五年之后的事情，起码有三到五年的缓冲时间，到时候于孝天认为，在他的努力之下，国家财政到时候将会有更大的起色，而且通过国子监这几年时间的培养，也会先期培养出一批拥有较高层次的学者，用来投入到下一步的中级教育之中，充当老师推行更高层次的教育。
于孝天这样的做法，也让很多人感到很惊讶，大中新立，现如今可以说还是百废待兴的时候，于孝天便如此大的手笔，从财政之中拿出大量的钱财，投入如此多的巨额资金，来在各府兴办义学，广招天下寒门学子入学。
这种行为很明显是需要相当大的魄力的，虽然他力主推行新的科举制度，招致了眼下天下读书人的反对，但是他现在如此兴办义学，又充分的说明了他对于天下人才的需求，那种招贤若渴的迫切感。
很显然于孝天并不满意以前历朝历代选材的那种方式，也不满足当下那些读书人的所学，所以他通过改动科举制度，来寻求他需要的各种人才，并且通过兴办义学，传授他需要人才所具备的的学识，为今后大量招募他需要的人才提前夯实基础。
（感谢一醉人兄弟的打赏！）
第一百三十二章 币制
明眼人很快就意识到了于孝天想要做什么，认为这将是一个很不错的机会，纷纷赶紧将他们的子弟送入各地刚刚筹建起来的义学之中，去接受于孝天推行的全新的教育，这样一来，谁下手快，谁就最有可能首先受益。
所以别看每年现在大中朝廷可以收到的赋税，远超过大明时代的财政收入，但是有于孝天这个花钱阎王在，户部还是被压得头皮发紧，要不是把口袋捂得紧的话，这一年下来收到的财政收入，估摸着根本就不够于孝天折腾的。
于孝天为了节省财政浪费支出，把以前专门为了伺候皇室的八局四司十二监纷纷撤并，除了御马监之外，都进行了裁撤，而兵仗局则划归兵部之下的后勤部进行管理，以前大明遗留下来的各种专门制造兵器的工坊，和现如今他一力打造出的兵工厂进行合并，工匠分流到各个新建的兵工厂之中继续留用，为大中军队继续提供武器生产。
其余的那些局监等专门伺候皇室的部门，则尽数裁掉，省的占用太多的财政支出，算是把能挤掉的东西都挤掉了，大力从他开始，推行从俭的生活，作为皇帝都这么做了，下面的人也就不敢再大手大脚的花钱，所以单单是这些事情，每年就节省下来大笔支出。
于孝天从在充当监国的时候，就大力推进工商业的发展，现如今在登基称帝立国之后，立即便开始着手筹办国有银行，把原来的茂盛源旗下的钱庄改造为了大中国有银行，在全国各地开始大面积设点，成为大中朝最大规模的银行，并且开始着手筹备推行银本位的货币制度。
明朝最初的时候也曾经发行过大量的宝钞，也就是纸-币，并且也想了不少办法，试图控制纸钞贬值，但是最终这件事却做的很垃圾，从朝廷自己开始，就没有尊重纸-币的价值，反倒是把发行纸钞当成了一种敛财的工具，发钱的时候发纸钞，但是收取税赋的时候，却不肯收纸钞，这么一来纸钞很快就变成了废纸，导致了很多收取纸钞的普通民户因此破产。
这也造成了纸-币在发行之后，迅速的失去了货币价值，成为了一张废纸，最终因为无人肯收这些纸钞，导致了纸钞彻底被废弃，后来随着大量白银涌入大明之后，银子也就成了最硬通的流通货币。
另外大明历史上先是推行纸钞，为了推行纸钞停止铸钱，但是后来纸钞因为信用破产，只能重新推行铸钱，渐渐的各地蜂拥而上，纷纷开炉铸钱，所铸的铜钱也良莠不分，含铜量不同，造成货币十分混乱。
随着白银的涌入，于是渐渐的市面上开始把白银当做了流通货币，民间沉淀了大批的白银，这对于国家来说，不是什么好事，而且白银流通也相当麻烦，首先银子的成色不同，重量也不同，小额支付的时候，大块的银子不容易支付，要剪成小块的银子，重量不等，更导致了交易不便。
随着大中朝建立之后，极力推行工商业发展，社会交易行为也随之会越来越多，继续使用明朝的铜钱和散碎的银两作为货币显然不合适了。
而且纸钞是未来的一个发展方向，货币纸-币化也是趋势，有着很多优点，所以于孝天决定，成立大中国有银行，统一在户部管理之下，在全国发行新币。
当然直接发行纸-币肯定不会招人待见，弄不好连推行都推行不下去，所以第一步于孝天不着急发行纸钞，而是决定先发行银币和铜币，在发行新的银币和铜币之前，于孝天也下旨着令各地停止一切私自铸币的行为，一经发现就给予严惩。
这时代欧洲国家涌入中国的银子之中，还有很多是以银币的形态进入到的中国，被称作鹰洋，很受欢迎，因为这些银元重量固定，成色也足，用于交易的时候很方便，于是于孝天便下旨令国有银行仿照这些鹰洋，推行银币和铜币。
而且于孝天改以前的铸造方式，为冲压方式进行生产，这样冲压出来的银币和铜币，相当精美不说，而且重量稳定，不会轻易出现有的钱小有的钱大，形制上统一，更重要的是可以防止有人偷偷的私下仿造制造伪-币，毕竟冲压技术现在还是绝对的高科技技术，一般人绝对难以做到仿造这种技术，使用铸造方式仿造的话，那么所制成的伪-币质量会很差，一眼就可以看出真伪。
另外有人会把银币外圈剪下或者刮下来一些，以此来赚一些黑心钱，这种事以前在明军之中就曾经出现过，还有就是在银子里面掺杂铅锌等金属，来降低银子的银含量，现在通过制造冲压的银币和铜币，也就彻底让这些人断了这种财路。
所冲压制造出来的钱币，在边缘处留有纹路，谁也别想继续从边缘剪下或者刮下一些碎银子，重新熔铸起来，这样刮过或者剪过的银币，就没了这些纹路，以后就没人要了，所以这么做，会自己打自己的脸，谁也不会傻到把自己的钱搞得没人要。
所以这种新式钱币的发行，对于今后货币统一化会起到很好的作用，在流通使用的时候，也会更加方便交易。
至于发行方式，也很简单，就是全国目前收取的各种赋税，交到户部之后，全部进入到大中国有银行之中，由大中国有银行统一在铸币厂铸造成钱币，然后财政支出的时候，使用这些新式的钱币进行支出。
各地都设立大中国有银行分行，可以办理存储业务，也可以把市面上现在的银子和旧钱兑换成新的钱币，并且规定了兑换的比例，让国有银行从中也多少赚一些利润，算是手续费吧。
在一切准备妥当之后，承天二年初，于孝天颁旨昭告天下，停止市面上直接流通各种旧式的钱币以及银两，以后商业交易或者是其它交易的时候，全部使用新的大中朝的新币进行交易。
以前民间存储的那些用于流通的银两和铜钱，则必须要先到各地大众国有银行分行之中进行兑换，特别是那些旧式的铜钱，更是规定了兑换的时间，给他们半年时间进行兑换，在规定时间之内，如果不去兑换的话，那么就全面废止，成为废铜到时候等着哭吧！
各地官府派人在坊间严查对于新币的使用情况，禁绝继续使用旧币或者继续使用银两交易。 ↑返回顶部↑
所以在各府推行义学，就先让一部分愿意送子弟读书的人家，首先获得到接受教育的权力，只要他们愿意送子弟上学，那么食宿方面就都由国家承担，并且读书免费，每个人都可以获得到最低限度的免费的书本，前提是这些家庭，必须要舍得让家中的孩子脱产，送入义学之中接受教育才行。
至于今后这批学生在结束了小学初级教育之后，如何进阶开展更深层次的再教育，那是三年到五年之后的事情，起码有三到五年的缓冲时间，到时候于孝天认为，在他的努力之下，国家财政到时候将会有更大的起色，而且通过国子监这几年时间的培养，也会先期培养出一批拥有较高层次的学者，用来投入到下一步的中级教育之中，充当老师推行更高层次的教育。
于孝天这样的做法，也让很多人感到很惊讶，大中新立，现如今可以说还是百废待兴的时候，于孝天便如此大的手笔，从财政之中拿出大量的钱财，投入如此多的巨额资金，来在各府兴办义学，广招天下寒门学子入学。
这种行为很明显是需要相当大的魄力的，虽然他力主推行新的科举制度，招致了眼下天下读书人的反对，但是他现在如此兴办义学，又充分的说明了他对于天下人才的需求，那种招贤若渴的迫切感。
很显然于孝天并不满意以前历朝历代选材的那种方式，也不满足当下那些读书人的所学，所以他通过改动科举制度，来寻求他需要的各种人才，并且通过兴办义学，传授他需要人才所具备的的学识，为今后大量招募他需要的人才提前夯实基础。
（感谢一醉人兄弟的打赏！）
第一百三十二章 币制
明眼人很快就意识到了于孝天想要做什么，认为这将是一个很不错的机会，纷纷赶紧将他们的子弟送入各地刚刚筹建起来的义学之中，去接受于孝天推行的全新的教育，这样一来，谁下手快，谁就最有可能首先受益。
所以别看每年现在大中朝廷可以收到的赋税，远超过大明时代的财政收入，但是有于孝天这个花钱阎王在，户部还是被压得头皮发紧，要不是把口袋捂得紧的话，这一年下来收到的财政收入，估摸着根本就不够于孝天折腾的。
于孝天为了节省财政浪费支出，把以前专门为了伺候皇室的八局四司十二监纷纷撤并，除了御马监之外，都进行了裁撤，而兵仗局则划归兵部之下的后勤部进行管理，以前大明遗留下来的各种专门制造兵器的工坊，和现如今他一力打造出的兵工厂进行合并，工匠分流到各个新建的兵工厂之中继续留用，为大中军队继续提供武器生产。
其余的那些局监等专门伺候皇室的部门，则尽数裁掉，省的占用太多的财政支出，算是把能挤掉的东西都挤掉了，大力从他开始，推行从俭的生活，作为皇帝都这么做了，下面的人也就不敢再大手大脚的花钱，所以单单是这些事情，每年就节省下来大笔支出。
于孝天从在充当监国的时候，就大力推进工商业的发展，现如今在登基称帝立国之后，立即便开始着手筹办国有银行，把原来的茂盛源旗下的钱庄改造为了大中国有银行，在全国各地开始大面积设点，成为大中朝最大规模的银行，并且开始着手筹备推行银本位的货币制度。
明朝最初的时候也曾经发行过大量的宝钞，也就是纸-币，并且也想了不少办法，试图控制纸钞贬值，但是最终这件事却做的很垃圾，从朝廷自己开始，就没有尊重纸-币的价值，反倒是把发行纸钞当成了一种敛财的工具，发钱的时候发纸钞，但是收取税赋的时候，却不肯收纸钞，这么一来纸钞很快就变成了废纸，导致了很多收取纸钞的普通民户因此破产。
这也造成了纸-币在发行之后，迅速的失去了货币价值，成为了一张废纸，最终因为无人肯收这些纸钞，导致了纸钞彻底被废弃，后来随着大量白银涌入大明之后，银子也就成了最硬通的流通货币。
另外大明历史上先是推行纸钞，为了推行纸钞停止铸钱，但是后来纸钞因为信用破产，只能重新推行铸钱，渐渐的各地蜂拥而上，纷纷开炉铸钱，所铸的铜钱也良莠不分，含铜量不同，造成货币十分混乱。
随着白银的涌入，于是渐渐的市面上开始把白银当做了流通货币，民间沉淀了大批的白银，这对于国家来说，不是什么好事，而且白银流通也相当麻烦，首先银子的成色不同，重量也不同，小额支付的时候，大块的银子不容易支付，要剪成小块的银子，重量不等，更导致了交易不便。
随着大中朝建立之后，极力推行工商业发展，社会交易行为也随之会越来越多，继续使用明朝的铜钱和散碎的银两作为货币显然不合适了。
而且纸钞是未来的一个发展方向，货币纸-币化也是趋势，有着很多优点，所以于孝天决定，成立大中国有银行，统一在户部管理之下，在全国发行新币。
当然直接发行纸-币肯定不会招人待见，弄不好连推行都推行不下去，所以第一步于孝天不着急发行纸钞，而是决定先发行银币和铜币，在发行新的银币和铜币之前，于孝天也下旨着令各地停止一切私自铸币的行为，一经发现就给予严惩。
这时代欧洲国家涌入中国的银子之中，还有很多是以银币的形态进入到的中国，被称作鹰洋，很受欢迎，因为这些银元重量固定，成色也足，用于交易的时候很方便，于是于孝天便下旨令国有银行仿照这些鹰洋，推行银币和铜币。
而且于孝天改以前的铸造方式，为冲压方式进行生产，这样冲压出来的银币和铜币，相当精美不说，而且重量稳定，不会轻易出现有的钱小有的钱大，形制上统一，更重要的是可以防止有人偷偷的私下仿造制造伪-币，毕竟冲压技术现在还是绝对的高科技技术，一般人绝对难以做到仿造这种技术，使用铸造方式仿造的话，那么所制成的伪-币质量会很差，一眼就可以看出真伪。
另外有人会把银币外圈剪下或者刮下来一些，以此来赚一些黑心钱，这种事以前在明军之中就曾经出现过，还有就是在银子里面掺杂铅锌等金属，来降低银子的银含量，现在通过制造冲压的银币和铜币，也就彻底让这些人断了这种财路。
所冲压制造出来的钱币，在边缘处留有纹路，谁也别想继续从边缘剪下或者刮下一些碎银子，重新熔铸起来，这样刮过或者剪过的银币，就没了这些纹路，以后就没人要了，所以这么做，会自己打自己的脸，谁也不会傻到把自己的钱搞得没人要。
所以这种新式钱币的发行，对于今后货币统一化会起到很好的作用，在流通使用的时候，也会更加方便交易。
至于发行方式，也很简单，就是全国目前收取的各种赋税，交到户部之后，全部进入到大中国有银行之中，由大中国有银行统一在铸币厂铸造成钱币，然后财政支出的时候，使用这些新式的钱币进行支出。
各地都设立大中国有银行分行，可以办理存储业务，也可以把市面上现在的银子和旧钱兑换成新的钱币，并且规定了兑换的比例，让国有银行从中也多少赚一些利润，算是手续费吧。
在一切准备妥当之后，承天二年初，于孝天颁旨昭告天下，停止市面上直接流通各种旧式的钱币以及银两，以后商业交易或者是其它交易的时候，全部使用新的大中朝的新币进行交易。
以前民间存储的那些用于流通的银两和铜钱，则必须要先到各地大众国有银行分行之中进行兑换，特别是那些旧式的铜钱，更是规定了兑换的时间，给他们半年时间进行兑换，在规定时间之内，如果不去兑换的话，那么就全面废止，成为废铜到时候等着哭吧！
各地官府派人在坊间严查对于新币的使用情况，禁绝继续使用旧币或者继续使用银两交易。 ↑返回顶部↑