章十我们的征途是星辰大海（1 / 4）
采访日期：不详
采访地点：不详
采访对象：王一生
中文名：王一生
英文名：wangyisheng
身份：八部众领袖
职业：国务院办公厅、中央军委办公厅担任秘书
那个男子也许是我见过最可怕而危险的人物。但同时也是最有王者气度的男子。
当我在他的藏书室里见到他时，他正捧着一份中国金融发展报告的蓝皮书，叠着双腿以超过人几倍的阅读速度迅速地翻阅着。
不要怀疑我是怎么接近这个在国务院办公厅有着重要职位的男子的，以我们的真实立场，我想要见到他根本不可能。只是因为现在这只是一次访谈，所以一切皆有可能。
我：“你好，王先生。”
王一生：“有什么事说吧。我的时间有限。”
我：“王先生，我知道你的理念是创建一个理性化的社会，请问你认为你的理念是正确的么？你真的认为人类真的有可能摒弃感性，达到绝对的理性？”
王一生：“绝对的理性？那要看你从什么层面看了。如果是纯粹的理性，那属于逻辑上的理性，现实中不可能存在。因为现实中要考虑到一个非常现实的问题，这是所有的理性个体都必须面对的问题。”
我：“什么问题。”
王一生：“生存问题。任何存在体的行动目的都是为了获得生存资源来生存下去，简单来说，也就是所谓的利益。所谓的理性，归根结底是为生存服务。”
我：“那么，你所谓的理性世界又是什么呢？为什么你要摒弃感性呢？你觉得人类可以离开感性吗？”
王一生：“如果从广义来说，感性指感官对外在信息的接受，反馈到人脑中央处理，并且在大脑进行信息的分析，逻辑运算后来指挥肉体的行为。这样的一个信息接触，反馈和指挥过程无论换到什么个体上都是一样的，哪怕人工智能也是一样。如果从这个层面来说，感性就是感官，我并不反对。我所宣扬的反对感性，指的是反对过强而不必要的欲望。”
我：“欲望？王先生，你认为人类不该有欲望么？”
王一生：“你又偷换概念了。我说的是不必要的欲望，而不是所有的欲望。生存欲望是每一个生存物的欲望，难道你认为人可以抛弃生存欲望吗？”
我：“这个……好像是不能。可是，什么是不必要的欲望呢？”
王一生：“很多。比如说，吸毒。如果从理性的角度来看待，吸毒自然是对个体生存有危害的。但是因为人无法克制生理上的欲望，所以吸毒者还是很多。理性无法阻止人去抛弃对吸毒的追求。吸毒这种行为，就属于非理性行为。再比如说，多余的性欲。人类和动物很大的不同在于动物有和植物成熟期相符合的季节性发情期，而人类因为原始人劳动的持续性，人类没有固定发情期，所以表现为男性平均约10秒钟就会产生一次性欲，也就是性幻想，这种情况只有男性有，而女性没有。这就是人进化的不完全性，目前来说，人类的性欲还无法用理性来抑制。所以性欲对于人的很多行为都有阻碍。当一个人的性欲过强时，性欲充斥大脑，影响思维清晰度，这对一个人的发展是有害的。这就像患病一样。而我强调的人类理性化，则是通过理性来控制性欲，当社会的劳动力下降，人口需要保持不减少时，人类身体才会产生性欲。这就是理性控制性欲的理论。”
我：“也就是说，王先生，你希望人类可以通过理性来控制自己的一切么？”
王一生：“没错。我是个理性至上主义者。在未来，我会掌控全人类的运作，并且规定人类不得生育的政策。”
我：“不得生育？你要阻止人类的生育吗，王先生？这可是会导致人类的灭亡啊。”
王一生：“不会。以后我会建立专门的机构来负责生育，新生儿的数量和质量以及个体完全按照社会需求来进行基因设计。落后的自然生育会被淘汰。传统的家庭模式也会结束，所有的新生儿由大型的集中营来集中教育。”
我：“这怎么可以？传统的家庭模式怎么可能被破坏？为什么要破坏？”
王一生：“最主要是凝聚人心。当然还有很多方面。现在的国家的最基本构成单位，还是家庭。现在的执政者的腐败，有一部分来自于家人与亲戚的要求。这是由于传统的家庭结构造成的，传统家庭结构的破坏，可以在一定程度上抑制腐败欲望。”
我：“可是，新生儿总需要父母吧？父母对子女的爱怎么办？家庭的温暖怎么办？”
王一生：“那是因为你已经有了传统家庭观念才产生父爱母爱的错觉，如果你天生就是个孤儿，你就不会有这种观念。而且，所谓的父爱与母爱还有新生儿对母体的爱，不过是种族对新生体保护的本能和弱小新生儿对父母的依赖寻求保护本能而已，将来的技术完全可以在基因层面进行操作，把人类大脑内这种不必要的需要消除。任何新生儿可以在一出生时就得到培育人员的呵护和指导，不需要父母。父母也不会存在，人类的组合方式将会成为以工作单位和研究方向为单位的小群体。” ↑返回顶部↑
采访地点：不详
采访对象：王一生
中文名：王一生
英文名：wangyisheng
身份：八部众领袖
职业：国务院办公厅、中央军委办公厅担任秘书
那个男子也许是我见过最可怕而危险的人物。但同时也是最有王者气度的男子。
当我在他的藏书室里见到他时，他正捧着一份中国金融发展报告的蓝皮书，叠着双腿以超过人几倍的阅读速度迅速地翻阅着。
不要怀疑我是怎么接近这个在国务院办公厅有着重要职位的男子的，以我们的真实立场，我想要见到他根本不可能。只是因为现在这只是一次访谈，所以一切皆有可能。
我：“你好，王先生。”
王一生：“有什么事说吧。我的时间有限。”
我：“王先生，我知道你的理念是创建一个理性化的社会，请问你认为你的理念是正确的么？你真的认为人类真的有可能摒弃感性，达到绝对的理性？”
王一生：“绝对的理性？那要看你从什么层面看了。如果是纯粹的理性，那属于逻辑上的理性，现实中不可能存在。因为现实中要考虑到一个非常现实的问题，这是所有的理性个体都必须面对的问题。”
我：“什么问题。”
王一生：“生存问题。任何存在体的行动目的都是为了获得生存资源来生存下去，简单来说，也就是所谓的利益。所谓的理性，归根结底是为生存服务。”
我：“那么，你所谓的理性世界又是什么呢？为什么你要摒弃感性呢？你觉得人类可以离开感性吗？”
王一生：“如果从广义来说，感性指感官对外在信息的接受，反馈到人脑中央处理，并且在大脑进行信息的分析，逻辑运算后来指挥肉体的行为。这样的一个信息接触，反馈和指挥过程无论换到什么个体上都是一样的，哪怕人工智能也是一样。如果从这个层面来说，感性就是感官，我并不反对。我所宣扬的反对感性，指的是反对过强而不必要的欲望。”
我：“欲望？王先生，你认为人类不该有欲望么？”
王一生：“你又偷换概念了。我说的是不必要的欲望，而不是所有的欲望。生存欲望是每一个生存物的欲望，难道你认为人可以抛弃生存欲望吗？”
我：“这个……好像是不能。可是，什么是不必要的欲望呢？”
王一生：“很多。比如说，吸毒。如果从理性的角度来看待，吸毒自然是对个体生存有危害的。但是因为人无法克制生理上的欲望，所以吸毒者还是很多。理性无法阻止人去抛弃对吸毒的追求。吸毒这种行为，就属于非理性行为。再比如说，多余的性欲。人类和动物很大的不同在于动物有和植物成熟期相符合的季节性发情期，而人类因为原始人劳动的持续性，人类没有固定发情期，所以表现为男性平均约10秒钟就会产生一次性欲，也就是性幻想，这种情况只有男性有，而女性没有。这就是人进化的不完全性，目前来说，人类的性欲还无法用理性来抑制。所以性欲对于人的很多行为都有阻碍。当一个人的性欲过强时，性欲充斥大脑，影响思维清晰度，这对一个人的发展是有害的。这就像患病一样。而我强调的人类理性化，则是通过理性来控制性欲，当社会的劳动力下降，人口需要保持不减少时，人类身体才会产生性欲。这就是理性控制性欲的理论。”
我：“也就是说，王先生，你希望人类可以通过理性来控制自己的一切么？”
王一生：“没错。我是个理性至上主义者。在未来，我会掌控全人类的运作，并且规定人类不得生育的政策。”
我：“不得生育？你要阻止人类的生育吗，王先生？这可是会导致人类的灭亡啊。”
王一生：“不会。以后我会建立专门的机构来负责生育，新生儿的数量和质量以及个体完全按照社会需求来进行基因设计。落后的自然生育会被淘汰。传统的家庭模式也会结束，所有的新生儿由大型的集中营来集中教育。”
我：“这怎么可以？传统的家庭模式怎么可能被破坏？为什么要破坏？”
王一生：“最主要是凝聚人心。当然还有很多方面。现在的国家的最基本构成单位，还是家庭。现在的执政者的腐败，有一部分来自于家人与亲戚的要求。这是由于传统的家庭结构造成的，传统家庭结构的破坏，可以在一定程度上抑制腐败欲望。”
我：“可是，新生儿总需要父母吧？父母对子女的爱怎么办？家庭的温暖怎么办？”
王一生：“那是因为你已经有了传统家庭观念才产生父爱母爱的错觉，如果你天生就是个孤儿，你就不会有这种观念。而且，所谓的父爱与母爱还有新生儿对母体的爱，不过是种族对新生体保护的本能和弱小新生儿对父母的依赖寻求保护本能而已，将来的技术完全可以在基因层面进行操作，把人类大脑内这种不必要的需要消除。任何新生儿可以在一出生时就得到培育人员的呵护和指导，不需要父母。父母也不会存在，人类的组合方式将会成为以工作单位和研究方向为单位的小群体。” ↑返回顶部↑