番外二:二四五(1 / 2)

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  老五艾草篇:
  惊蛰, 万物生。
  春雨淅沥,去岁冬日枯黄的野地一夜生了茫茫青草, 休憩一冬的耕田也开了满满的野花。
  乡下农人还有锄地耕田种粮的习惯, 不比那些大城,吃的粮米都是几个“粮仓”种植, 偏远处的人们,仍然过着日出而作日落而息的生活。
  眼看到了要翻田的时候,村中镇上都做好了准备, 先是用大锣在乡间四处敲打,算是告知乡野中的虫神们, 然后各家聚在一起,准备去拜农神。这农神,有些地方也叫农仙,总之就是那么个意思。
  就像一般建房子搞建筑的人在动土前,习惯拜一拜华岳这位建城祖师爷,农人们也习惯了在开始耕作的时候拜一拜农神, 祈求今年丰收,粮食满仓。
  农神的神像是一个骑着牛的年轻人,关于他给人们带来各种丰产粮食,将不适合种植的大片平原变成沃土的种种传说已经流传了许多年, 算是家喻户晓的知名仙神, 在如今香火最盛, 有名有姓的一百多个仙神形象中, 也属于顶顶知名的那一种。
  不说家家户户, 起码每个村中都会供着一座农神像,这个时候就会被绑上红绸抬出来,在田地里走上一遍,称作福田。
  “听这锣鼓声,又是附近村子在福田吧。”白发长脸的尖瘦老头,看穿着打扮,是个老道士。他已经很老了,但精神还很不错,像个老成了精的人精。
  走在他旁边的是一头黑牛,鼻上有鼻环,显然是一头耕牛。这耕牛载着个青衫斗笠的年轻人,慢腾腾地往前走。
  “今年天时好,这里庄稼能长得不错。”牛背上的年轻人望着不远处村外的田地,声音和缓而清澈,如同春日杨柳。
  这年轻人正是被人祭拜了几百年的农神。也是辛秀的五弟艾草。
  他身旁的老道士,则是他早些年的坐骑牛道士。这本名吕升的牛道士被辛秀交到老五手中后,跟着他一起游历多年,受了不少教诲,修为也有增长。原本老五见他改过自新,早早要放了他离去,谁知牛道士自己却不肯了。
  扭扭捏捏好一阵,才说要继续看着他,这一跟就是许多年。老五体恤他年纪大了,便再没把他当个坐骑,另选了一头黑牛代步,牛道士也就以人形一直跟着他四处行走。
  只是牛道士修为资质比不过他,寿数终究是快要尽了。
  “牛道士,你还有心愿未了吗?”老五问他。
  牛道士哼哼道:“我还有什么心愿,能多活这么多年,见到这么多从前想都没想过的东西,也足够了。”
  老五就明白了,也不再多问什么,只是带着他又往从前的家乡走了一趟。
  虽然嘴上不说,但心里已经完全释怀的牛道士感觉自己大限将至,不由问起这个与自己相伴多年的农神,“你呢,你现在还有什么事要做吗?”
  “若是有一日,这世上有人居住的,最荒芜的地方,都能长满粮食,我便可以停下了。”老五微微笑着说。
  他就像是一粒草籽,走过的地方都会开始焕发生机。
  老四华岳篇:
  在兄弟姐妹九个中,老四华岳的师父天工,绝对是脾气最差的那一个,老四当年还曾因为师父的严厉而偷偷躲起来哭,但时隔几百年,老四自己也成了个脾气差的师父,他如今只会把别人训哭。
  作为建筑一道祖师爷,徒子徒孙遍天下,兄弟姐妹几个加起来都比不上,作品同样多得数不清。
  后朝都城中城是老四华岳带着人一点点修建,史上最高的撑天塔与最长的通天桥,都是他修建,流经几处“粮仓”的水渠与运输河道,都是他配合老二老三等人一起修建,还有一系列巨型民生工程。
  如此多杰出的作品耗费了他巨大的心血,如果说最开始是对大姐说的那些话有向往,到后来就完全变成了他的爱好与追求,整个人都钻了进去,不仅脾气更暴躁了,连人也更“疯”了。
  因此他如今的模样反而是最显老的一个,再加上一心扑在建设上,不太在意自身形象,就是个胡子拉碴的中年大叔。
  他一群徒弟各个在外面都是大师,可是到他面前就被训得抬不起头,也就只有辛秀去看他的时候,才敢把这脾气越来越臭的弟弟从干不完的活里捞出去,塞他一嘴肉和酒,再尽情笑话他的胡子。
  几百年的时光,曾经饱经战火和灾祸的大地,由老四重塑了最坚硬的骨架。
  老二虢篇: ↑返回顶部↑

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