迷失的蝙蝠(02)（5 / 6）
意念的想望。
中了毒如吃春药，是很可怜的！
我把高大的马，拉入怀里。
这朵大白莲花，不免微微的颤动着。
大家怕鬼怕魔，不知人之尊贵？
实在好笑！
年轻的肌肤就像麵团一样，白又有光泽，有弹性又不忸怩！
不免摸她一把！
尤其青儿，素洁可爱，极品。
浮生六记，有一记是闺房之乐，那里描述，洁美无比。
想阴第五魔，贪求冥感！
佛说：「又善男子，受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明，在三摩地中，心爱悬应，周流精研，贪求冥感。」
入定的时候，佛分五个区宇，色阴区宇，受阴区宇，想阴区宇，行阴区宇，识阴区宇。
粗说：色阴以坚固妄想为本，其功是明视！看得一清二楚。
受阴是以虚明妄想为本，其功是知物性之心受，由虚无而放光明。心知物有焕散之虚，物有收集而大放光明的极至之力！微细，却可以领受。
想阴以融通妄想为本，其功是超越现实与宇宙交感！
行阴以幽隐妄想为本，其功是知行止，幽微隐密不可言说。
识阴以精细怪想为本，其功是结束，暂停心念的活动。
定本来就有如来自性。
自然回归如来地，而出定！
但是修行人贪爱领受，多所妄想，很容易就入魔了。
受阴虚妙的意思是，走出受因区宇来到想阴区宇的初态。
不遭邪虑，不生邪想。
圆定发明，圆定则发出自性光明。
心爱悬应，悬就是高而危，应就是心的领受。执爱这东西！
「这时候，天魔得到了一个方便，飞精附人，口说精法。
这个人不觉知为魔所附？
也说他自得无上涅槃。
来到了志求相应的弟子之处。
升座说法。 ↑返回顶部↑
中了毒如吃春药，是很可怜的！
我把高大的马，拉入怀里。
这朵大白莲花，不免微微的颤动着。
大家怕鬼怕魔，不知人之尊贵？
实在好笑！
年轻的肌肤就像麵团一样，白又有光泽，有弹性又不忸怩！
不免摸她一把！
尤其青儿，素洁可爱，极品。
浮生六记，有一记是闺房之乐，那里描述，洁美无比。
想阴第五魔，贪求冥感！
佛说：「又善男子，受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明，在三摩地中，心爱悬应，周流精研，贪求冥感。」
入定的时候，佛分五个区宇，色阴区宇，受阴区宇，想阴区宇，行阴区宇，识阴区宇。
粗说：色阴以坚固妄想为本，其功是明视！看得一清二楚。
受阴是以虚明妄想为本，其功是知物性之心受，由虚无而放光明。心知物有焕散之虚，物有收集而大放光明的极至之力！微细，却可以领受。
想阴以融通妄想为本，其功是超越现实与宇宙交感！
行阴以幽隐妄想为本，其功是知行止，幽微隐密不可言说。
识阴以精细怪想为本，其功是结束，暂停心念的活动。
定本来就有如来自性。
自然回归如来地，而出定！
但是修行人贪爱领受，多所妄想，很容易就入魔了。
受阴虚妙的意思是，走出受因区宇来到想阴区宇的初态。
不遭邪虑，不生邪想。
圆定发明，圆定则发出自性光明。
心爱悬应，悬就是高而危，应就是心的领受。执爱这东西！
「这时候，天魔得到了一个方便，飞精附人，口说精法。
这个人不觉知为魔所附？
也说他自得无上涅槃。
来到了志求相应的弟子之处。
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