第十五章 为美好的世界献上祝福(2 / 2)
思绪飘飞之间,小滴已经念完了第一章,念到了第二章。第一章讲的是道的定义,从何而来,第二章则开始说起了辩证与依存的关系。
“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。”
“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。”
这一段黎恩感悟最深,尤其是第一句“有无相生”,与他此时的状态无比的契合。
有和无是相互依存的,没有绝对的有,也没有绝对的无,只有明白了这个道理,才可以将介于有无之间的法则从灵魂中剥离出来,才看见“始源之地”的道路。
只听小滴继续诵道:“是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。”
这是圣人或者说神的境界,《盟主》与《空之女神》是不是有如此心境,黎恩并不知晓,但这并不妨碍黎恩抛却功利,抛却杂念,心无旁骛地去完成他的工作。
黑色的巨蛇虚影自黎恩周围浮现,首尾衔接,如同圆环。
又有纯白的圣杯纹章出现在黎恩头顶,洒下一片圣洁之光。
在衔尾蛇的环绕中,在圣杯之光的沐浴下,在小滴的诵读声中。
黎恩合上双目。
寂然不动。
物我两忘。
世界共鸣。 ↑返回顶部↑
“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。”
“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。”
这一段黎恩感悟最深,尤其是第一句“有无相生”,与他此时的状态无比的契合。
有和无是相互依存的,没有绝对的有,也没有绝对的无,只有明白了这个道理,才可以将介于有无之间的法则从灵魂中剥离出来,才看见“始源之地”的道路。
只听小滴继续诵道:“是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。”
这是圣人或者说神的境界,《盟主》与《空之女神》是不是有如此心境,黎恩并不知晓,但这并不妨碍黎恩抛却功利,抛却杂念,心无旁骛地去完成他的工作。
黑色的巨蛇虚影自黎恩周围浮现,首尾衔接,如同圆环。
又有纯白的圣杯纹章出现在黎恩头顶,洒下一片圣洁之光。
在衔尾蛇的环绕中,在圣杯之光的沐浴下,在小滴的诵读声中。
黎恩合上双目。
寂然不动。
物我两忘。
世界共鸣。 ↑返回顶部↑