第八百六十五章 服与不服(2 / 2)

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  然而,他能忍得住,四皇子被他强压了能忍得住,却不代表别的侍读也都能忍住。就比如那两个监生出身的侍读,便是忍了再忍,最后其中一个在某一天终于再也克制不住了。
  忽视了前途未来这种能够预期的东西,也决定不顾太子的反感,他就直截了当地问道:“敢问张学士,听说者山君这两天身体稍好,已经去公学听您授课了,而不是您到会同南馆给他讲课,敢问您给他讲的课程是什么?讲史,还是算经?”
  “算经这种东西,一个没有任何基础,大概也谈不上天赋的孩子学一两年都未必能有什么成果,更不要说一两个月,所以我当然不可能教他。”
  张寿阻止了四皇子的喝止,不慌不忙地说:“至于讲史,我是对他讲了不少古往今来的故事,但更多的,我是告诉他,他的母国沉疴缠身,若非如此,也不至于在济州岛上竟然藏有一大堆他们完全不知道的海盗。”
  话说到这个份上,本来就可以暂时停歇了,但那位监生出身的侍读本来就是腊月的时候新选进来的,此时执拗劲发作,忍不住又继续问道:“敢问张学士所说的沉疴是什么?”
  这一次,张寿却没有回答。他端详了对方两眼,随即好整以暇地问道:“你既然问我这个,那我问你,你知道者山君所在的高丽是什么样的国家?”
  这下子,别说那个监生出身的侍读卡了壳,就连三皇子也有些踌躇,反倒是因为自己之前那桩差事,从张寿那儿了解了不少的四皇子急不可待地叫道:“我知道我知道……”
  “我没问你。”张寿微微一笑,把四皇子的话直接给噎了回去,他这才不慌不忙地继续说道,“你知道高丽朝中是什么样的制度,科举制度又是如何选拔人才,王族之下分成哪些阶层,和我国的制度又有什么不同?”
  见对方又是不服气,又是不甘心,却紧闭一张嘴,不知道该说什么,张寿就嘿然笑道,“所以,者山君若是在大明呆上三五年,那么,在国子监太太平平读三五年的书,四平八稳学一下高丽最推崇的理学,然后归国,那么也就够了。”
  “可既然只有一个月,那么国子监给他讲什么?让他一个月内通晓四书五经之一?哪个博士有这样的本事?国子监的人除却知晓高丽这么一个就在辽东旁边的国家,是不是都如你这般,就算有大贤对高丽朝中制度一知半解,却不知道他们国中百姓是如何一个生存状况?”
  被张寿这一通话说得哑口无言,那监生挣扎了许久,最后还是禁不住开口反问道:“那难不成张学士学究天人,知道这些?”
  “老师当然知道!”四皇子这一次终于还是跳了出来,一句话顶回去之后就洋洋得意地说,“老师和我说过,高丽这国家只披着一层儒皮而已,他们国中竟然分着三六九等……”
  四皇子的话匣子既然打开了,三皇子知道再试图关上简直是痴心妄想,因此干脆也懒得阻止,而是一面摇头一面听,可听着听着,他就发现,四皇子说得竟然非常详细,从人家国中有哪几个阶层,说到科举制度是怎么回事,再说到两班贵族之后因罪贬为官奴婢。
  于是,当四皇子这唾沫星子乱飞的一番解说告一段落之后,三皇子这个太子立刻开口说道:“老师素来学通中外,于各国历史制度都颇有涉猎,所以父皇请老师去教导者山君,也算是全了对方千里迢迢的求学之旅,这是慧眼识珠,明察秋毫。”
  “至于高丽如何,那是他们自己的事,我朝已经派人问罪,先等他们有一个交待再说。”
  堂堂太子,当然不能和张寿信口开河一般评点人家的制度,但三皇子在皱了皱眉之后,还是忍不住低声说道:“残民虐民之国,焉能长久。”
  张寿却暗自摇头。太子殿下你错了,这要是历史上的李氏朝鲜,国祚还真抵得上明清加在一起,比华夏历史上任何一个大一统的王朝都要时间来得长!
  王氏高丽利用自甘藩属的事大策略在元朝的铁蹄下幸运生存了下来,李氏朝鲜则是把这一招用得更加完美,成功逃过了两次大劫。不过这一脉相承的两个朝代能够延续这么长时间,说到底除却一部分运气,还是因为他们所处的方位,外敌少得可怜。
  因此,张寿没有评点三皇子的这句话,打算结束这个本来就不该在慈庆宫说的话题。然而就在这时候,四皇子却突然脱口而出道:“老师,父皇今天下旨赐高丽儒经三十五种。”
  张寿陡然之间想起,宋朝那会儿,好像有很长一段时间禁止各种图书流出国境,进入西夏之类的国家,当然他已经不记得是否有高丽了。而今高丽号称儒学治国,甚至重儒抑佛,他甚至听说僧人也算是贱民……既然如此,儒学书扔个几车甚至几船过去,那也没什么。
  至于算学书,他是不是要禀报禁止流出国境?
  可再转念一想,他就呵呵一笑,从容点头道:“高丽既然号称重儒,皇上此举自然极好,算经也可以挑两本立体几何赐下去。”他有皇帝的支持,推广数理都如此艰难,更何况动不动就疯狂党争,什么国家法度都是废纸一张的李氏朝鲜? ↑返回顶部↑

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