第一百零二章禅宗(1 / 4)

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  关于无念的情况,法显也所知甚少,仅有的了解还是来自明度禅师偶然提及的一两句,再往深处问他也就不知道了。
  花千遇只得暂时打消深究无念底细的念头,往后会有机会的。
  转眼日光西沉,昏黄色的余晖渐渐隐没,天幕升起一轮圆月,星月相伴,繁星缀满夜空。
  叁人到禅院食堂吃饭,回来后各自安寝。
  翌日清晨,浑厚悠远的钟声自南山禅院开始洗涤开去,一层一层荡开,在山峰与云海之间回绕。
  花千遇叁人用过早饭便去了一趟无悟殿。
  既然无念提及,便是不感兴趣做做样子,也得去一趟以表诚心。
  无悟殿就在达摩院的隔壁,大殿面阔叁间,单檐盖顶,飞檐翘角,雕门净窗。
  殿内供奉着一尊佛像,四周宽敞明亮,一尘不染。
  周围壁面上刻满了密密麻麻的经文,目光所及处无一不是的疏朗禅意的线条,一笔一画都深刻入石壁。
  万法回环,清净无染。
  这种被数千万经文包围的感觉,真会让人产生一种心旌动摇超然意境。
  花千遇的目光掠过满壁经文,即便是看不懂,也不妨碍她在心中感慨一番。
  回神时又觉有些奇怪,无悟殿内除他们外再无旁人,按理说应该有不少僧人来此参悟才对。
  随之又想起一路走来也没见几间禅堂,在雀离大寺和天台寺时,到处都能看到念经精进的僧人,怎么到了南山禅院和尚都不念经了?
  姜宁环顾一圈,问道:“这里怎么一个人也没有?写了这么多经文没有人来看岂不是可惜了。”
  花千遇也同样疑惑的望过来。
  法显给两人解释道:“禅宗主张不立文字,见性成佛,言意所指便是不依赖佛经,只靠自身感悟来体会佛理,以自悟心性为主。”
  “这里所刻的经文多是让外来人看,禅院内的僧人反而不重经教,禅宗讲究的是机缘,机缘若到一点就通,即可开悟。”
  花千遇点点头。
  凭借她了解无多的佛教常识,也知道现代传承下来的宗派属禅宗最盛。
  禅宗修行自由不用苦行,也无需熟记大量的经文,随时随地都可修行极为方便,其他宗派通常需辅以繁琐的经文才可修行。
  在这一点上禅宗要更加灵活随性,因此倍受推崇,传承很广。
  “南山禅院世称为禅武合一,重禅亦重武,于各大宗派不同,禅宗更倾向于通过自身的武力实打实的去帮助众生,而非通过传法的形式,两者修行所选择的方向不同,不过也都是同样的慈悲。”
  法显眼里一片通透,随着道出的话又变得有些惘然:“传法普度和舍身渡人皆利众生,又都有弊端……”
  此事若是论起来可就要复杂多了。
  禅宗以己身去帮助他人,易沾染因果,渡人不成反而增加自身的业障,况且自身力量终是太渺小。
  传法却能帮助更多的人向善,善多恶少,罪孽自然消减,也就不会有无辜的人受累,不过传法所能做的只是表面,很难真正意义上的去帮助一个人脱离苦海。
  如此这般又该做何解?
  法显陷入了沉思。 ↑返回顶部↑

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