安置(1 / 3)

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  原本杨绍光召集手下属官和幕僚们, 连夜商议抚民之事,也是意在选出几个合适的地点设置粥棚——先安排好人手和地点, 只等上边一发话, 赈灾的粮食一运到就开始施粥。
  如今他终于意识到,两个州府的上官吵个不停,互相推诿, 一时半会儿是不用指望有赈灾粮拔下来了。
  既是等不得, 就干脆不等了。唯有自助者,才能得天助之。
  这安抚流民的政策初初定下, 还是有不少细节要考虑的。
  头一件事就是要遂个录下流民的户籍。
  虽然石江县不允许流民入城, 可俞善觉得, 城外的流民最好还是按户籍分而置之。
  遇到这样的天灾, 运气好的话, 能整个村的人结伴往外逃。可逃难之路何其艰险, 难免有与亲人、村邻失散的风险。
  所以,她建议杨绍光先统计户籍,在城外划出几个营地, 把同乡的流民安置在一起, 好互相有个照应, 不至于让落单的妇孺孤立无援。
  还有一层用意俞善没说出口, 那就是, 人在自己的亲人、和熟悉的人面前, 心中总会有一丝底线约束着, 只要不是面临绝境,就不会生出孤注一掷的念头。
  而且,知道了户籍, 在成立抢收队的时候, 人员分配也容易均衡。
  譬如,最多有五六个同村人可以编在同一支抢收队里,人数多了就要打乱分散到其他队伍去。
  这样,既能防止流民抱团聚众闹事,也能防止本地百姓仗着人多对流民有所欺压,算是一把双刃剑。
  这建议杨绍光一听就同意了。
  官场险恶,防人之心不可无。以后若是因为赈灾之事有什么扯皮背锅的事,空口无凭,有了这份灾民名单就能证明石江县的功劳,也是他的护身符。
  第二件事,抢收夏粮之事迫在眉睫,总不能让流民们一家一户的去跟本地村民谈雇佣条件,还是得靠衙门把石江县每个村子的村长,和里长都召集过来,统一商议。
  谈妥以后,再由衙役带着流民组成的抢收队,分散到各个村落里去。
  第三件事就是,对流民们来说,眼下最重要的不是工钱,而是活命的粮食。
  铜钱虽好,可毕竟不能挡饱,流民们又不能进城,有钱也没处买东西,倒不如直接收粮食当报酬。
  杨绍光打算定下来规矩,凡是雇佣流民抢收的农家,必须要拿粮食来抵工钱,一天一结,不能拖欠。
  全县十几个村子,每个村子按田地的多寡,分上一、两支上百人的抢收队,就能安置下两、三千个流民。
  编进抢收队的流民,自然有村民负责包饭;除此之外,一人每天一百文的工钱,换成白米有二十斤,白面也有十四斤半,若是换成粗粮就更多了,足够保全家人不被饿死。
  而且,乡间麦收之时,大人在前面割麦,家中的老人和孩子常常跟在后面捡拾麦穗。
  人难免有疏漏,按乡间惯例,凡是主人家拾过一遍的麦田,外人再去捡,不管多少都能带走,一天下来,多多少少还是有些收获的。
  如此,又可以安置下一部分体弱的流民,哪怕用捡来的麦穗换两个粗面饼子吃,也能混饱肚子。
  这些类似的细节越说越多,杨县令和郭县尉也顾不得去吃午食了,径直挽着袖子记录了起来。
  等县丞和幕僚们用完午膳回来,就惊然发现后堂议事厅竟多了个小娘子!
  而且这小娘子还跟县令、县尉两位大人一起,占据着桌案写写划划,三人的神情俱是认真。
  这是……走错地方了?众人不由面面相觑。
  听说大人的侄女也从京城来县里小住,这位难不成是杨小姐?
  有人倒是在县衙见过俞善几回,还记得上次有桩案子召她上过大堂呢,知道眼前这个不是什么大人的亲戚,的确就只是个村姑而已。 ↑返回顶部↑

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