分卷(36)(2 / 3)

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  县衙发生这些事的时候,盛尧和乔知舒正策马去卧龙禅寺的路上,寻找岗儿。
  盛尧经常想起岗儿,想起最后一面,七岁的岗儿跟他说想奶奶了之后有近两年之久,他再想起岗儿,就是那个黄土新鲜堆砌的小坟包。
  乔知舒给他写信,说岗儿好好的生活在他们县城外三十里地的卧龙禅寺中,他才被拯救,他才从那个小坟包走出来。
  这也是他宁愿背负不孝的骂名,也不愿意主动去见盛绍元的原因。现在只要是银子能解决的事情,对他来说就不叫事,所以他一箱银子委托县令大人给到盛绍元,同时也当是找了个见证人。
  行走在卧龙禅寺后山,呼吸间清冽的空气入肺,涤去一身污浊尘气,岗儿若是能居住在这里,盛尧十分放心。
  很快山涧小屋就在眼前,屋外有一茅草亭,一老一少相对而坐。圆通大师闭着眼睛盘坐,看不出来是睡着了还是在冥思,而岗儿则安安静静坐着摆弄茶壶。
  岗儿,小哥回来了。乔知舒拉着盛尧快步上前,你看小哥把谁给你带回来了?
  岗儿一扭头就看见了大哥,他站起来就往盛尧身上扑,大哥!大哥
  眼前的大哥还是那样高大,肩膀还是那样宽阔,只是可能因为晒黑了些的缘故,少了他记忆中的书生雅气,大哥眼神坚毅,更有男子气概了。
  盛尧年长他十岁,亦兄亦父。
  让大哥看看你。盛尧看着眼前的岗儿,皮肤还是冷白,长大了反而小脸比小时候圆了,只是眼下依旧有一些淡淡的颜色,唇色浅浅显得健康。
  大概是远离尘世,无忧无虑的缘故,岗儿一身的少年朝气,爹娘的遗弃没给他心理上留下阴影。都说生养生养,虽说那二人生下了他,但是在他成长的过程中,那二人参与不多,也幸好不多,所以伤害不深。
  仅有的那些悲伤难过,也被围绕在他身边的人抚平了,如通透出尘的圆通大师,如伴他成长的乔知舒,如永远不会放弃他的大哥盛尧。
  确定了幼弟好好活着,健健康康的在自己眼前,盛尧先感谢醒来的圆通大师。
  圆通大师受了盛尧跪拜恩谢,在盛尧提出想要翻修寺庙的时候,他只说了一句:慈悲济心灵,善德存,福惠顾。
  没拒绝也没接受,并且再一次说了那句万物于镜皆为空的话,目前为止,圆通大师已经对跟盛家有关系的三人说了这句话了,先盛雪,后乔知舒,再盛尧。
  这三人都有一个共同点,那就是经商,常和银子打交道。
  之后,大师就让乔知舒扶着回屋睡觉了,春困之季,大师越来越不清醒了。
  岗儿变化很大,若是以前,他肯定揪着大哥的袖子,嘟嘟囔囔说不喜欢,说委屈,因为他从小就认为盛尧无所不能,所以他有任何不如意的都要跟大哥说。
  但是现在,他只字不提过往伤心不愉快,他能自己消化了。
  大哥,你坐着等我,我去给你拿我烧的孔雀茶盏!岗儿兴冲冲往小屋跑,小心翼翼端着一个托盘出来。
  孔雀茶盏实在粗糙,外形是黄土色的粗陶,杯身的孔雀翎样式倒是恰似其形,挺像那么回事儿的。
  盛尧挑了挑眉,看想乔知舒,笑的无奈,好,知舒同我说过,你若现在还想烧,等去了州府,大哥给你建一座烧窑,再给你请个懂行的师傅。
  岗儿开心坏了,像搬宝贝一样,把他收集的孔雀尾羽,亲手烧的杯碗统统搬给盛尧看,还要给盛尧点茶,作水丹青,要大哥品尝自己研究出来的新品茶味。
  好!大哥你给我讲讲,你都是怎么弄来的那些茶盏啊?哪处弄来的?信中写的北疆,牛羊成群,草地广袤,那里的人们都住在草上吗?
  他这样精力充沛的样子,和其他十二岁健康活力的孩子一样。对于盛尧来说,岗儿能按照他的期待,健健康康长大成人,这就是最幸福的事了,就全了他对岗儿的爱护之心了。
  盛尧饮一口清茶,北疆生活的是牧民,他们住帐篷,靠牧羊为生,以肉和奶酪为食,你和知舒做的那茶砖就是深受他们的喜爱。
  岗儿一听就对牧民来了兴趣,连连追问。
  牧民缺少蔬菜,肉食难消,所以饮茶可以解腻降脂,消食化滞盛尧不亏是贩茶商人,什么都能扯到专业上去。
  乔知舒也是长了见识,所以茶叶对牧民来说,是必需之物。我这趟去并州,通过观摩斗茶戏,发现饮茶对于那州府里的达官贵人、士绅地主和文人墨客来说,饮茶更像是享受和显示自己尊贵地位的象征,所以他们追求的是茶的文化和品质。 ↑返回顶部↑

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