第776章 首提灭佛（1 / 2）
“至于刚才本王说夫人的佛像是假的，所谓的假并不是指笑容满面、大肚盘坐的形象是假的，而是那个佛像的面容是琉璃师父比照的模样雕刻的，假的是它的五官，无佛祖无关。”
赵枫看着眼前禅坐式的佛相，揣测道：“许是大慈恩寺里的僧人认为笑容可掬的弥勒佛形象虽然惟妙惟肖，但毕竟大损佛教威仪，所以才选择了这樽面容严肃的标准佛相。”
“妾身明白了。”苏青娇滴滴的应着，但语气里还是不发少许委屈，“妾身出身不高，孤陋寡闻，往后遇事了王爷只管直说，就不必找机会揶揄妾身了。”
苏青都如此开口了，赵枫又少不得安抚她：“今日也是本王的错，没有早早把事情的真相告知你们，才使得你们二人都误会了…往后本王定会及时把情况及时告知你们，行了吧？”
“…行。”苏青轻哼了一声，脸上终于浮现发自内心的笑容，嘴角也不再克制弯起的弧度。
对苏青“教育”科普完毕之后，赵枫便对冯婉妙嘱咐道：“好了，你也把这樽佛像收起来吧，找个静室放在佛龛里供起来就是，千万别摆到皇家面前。”
“为什么？”冯婉妙有些晃神：“奴家这樽弥勒佛是从大慈恩寺里求来的，王爷刚才也说了，这樽是真的佛像，为什么不能展示与人前呢？”
苏青往前倾身，越过中间的赵枫望向穆卓珺，语气十分轻柔，措辞却有些严重：“妹妹这是在说什么话？佛像是用来展示的么？难道不是请来供奉的？”
“这…”这下轮到冯婉妙词穷了，皆因她不小心把自己的小心思搬到了台面上。
“…也不为什么，总之别展示在皇家人面前就是。”赵枫碍于一些隐藏的因素，还是选择不把原因说明。
只因从寺庙里能拿得出材质比皇家收藏更加珍贵的珍品，可见此时寺庙里的财力物力以及达到了何等境界。
赵枫怕哪天冯婉妙拿着佛像显摆到皇家人面前，叫皇室的人看见了如此宝物，定会眼热，向她询问出处。
如果叫皇室知道宝物是从寺庙里出来的，尤其还特意送给了赵枫，不仅到时候赵枫有苦难言，有可能会使得李世民对佛门的发展开始警惕。
继而促使灭佛的行动提前，而彼时的唐玄奘的西行取经是否成行，也已然成为问题…而赵枫也并不想成为阻拦唐僧西出取经的拦路山。
毕竟三武灭佛里的唐武宗灭佛，就是因为佛教背后积攒的财产已然富可敌国，而佛门的僧人也十分自傲，仗着朝廷里有不少信佛的掌权者，是以不把国家与皇室放在眼里。
彼时武宗时期的佛教，凭借其强大的影响力、众多的僧尼教徒、数量多如牛毛的寺庙，使得其在百姓中一呼百应。
除此之外，最为刺激唐武宗的原因，还是因为佛教掌握了许多品质优良的土地，而且这些土地也并不向朝廷交税，俨然沦落为个人庄园一样的存在。
佛教坐拥如此庞大的土地资源，而僧人自己却不负责耕种，只以收取地租的方式聘请农民来耕种，久而久之便有了“十分天下财，而佛有七八”的程度。
不过此时仍是李世民所统治的时代，佛教即便有壮大的野心，但也没有壮大的实力，所以只能低调“做人”，不过将自己的财富过于张扬。
不过也是借由这次冯婉妙去大慈恩寺里求来了佛像，赵枫也才得以从佛像的材质与工艺中一窥大慈恩寺里的财力。
即便此时的佛门如此低调，但其中在长安城里能稍微代表佛教的大慈恩寺中，其积蓄的财力已然不可小觑，也难怪佛门在唐后期能迅速扩张发展壮大。
面对赵枫的三缄其口，冯婉妙有些失落，但她也不甘心的模仿苏青刚才撒娇的语气：“王爷还是这样，总不肯把原因说明。万一最后奴家理解错误，又少不了被王爷教训一顿。”
冯婉妙原先在青楼里歌姬出众，声音本来就清甜，加之语气娇柔婉转，十分动人，叫人听来无法察觉出她是在模仿苏青，而是另有自己的味道在里面。
“好好好，本王这就说，不过本王是担心你们俩的历史知识储备不如本王的厉害，万一本王在届时的过程中出现你们所不了解的情况，你们理解起来比较困难而已。”
赵枫临了还不忘夸一夸自己。
“王爷又开始骄傲了！”冯婉妙眉语目笑，十分妩媚可人，终于让讳莫如深的赵枫软了心肠。
“既然刚才你们提及卓珺，那本王就从她说起吧。”赵枫亲自去观察房门是否关严实后，才重新坐到二女中间的位置，继续解释道。
“此次本王送卓珺入东宫与琉璃师父进行比试，对外宣扬她乃仙门弟子，所谓仙门与修仙，归根结底还是出于道教。”
“咱们李唐为了提升自身的门第，尊老子李耳，自称是李耳的后代。而老子又是第一个提出道家思想的人，被由此衍生的道教尊为鼻祖，因此大唐目前才会封道教为国教。”
“所以卓珺在东宫闹出了那么大的动静，陛下在得知她乃仙门弟子，出自道教之后，才没有过多追究，反而还想召见她…本王一直对外宣称卓珺的仙门身份，也是有意保护她。” ↑返回顶部↑
赵枫看着眼前禅坐式的佛相，揣测道：“许是大慈恩寺里的僧人认为笑容可掬的弥勒佛形象虽然惟妙惟肖，但毕竟大损佛教威仪，所以才选择了这樽面容严肃的标准佛相。”
“妾身明白了。”苏青娇滴滴的应着，但语气里还是不发少许委屈，“妾身出身不高，孤陋寡闻，往后遇事了王爷只管直说，就不必找机会揶揄妾身了。”
苏青都如此开口了，赵枫又少不得安抚她：“今日也是本王的错，没有早早把事情的真相告知你们，才使得你们二人都误会了…往后本王定会及时把情况及时告知你们，行了吧？”
“…行。”苏青轻哼了一声，脸上终于浮现发自内心的笑容，嘴角也不再克制弯起的弧度。
对苏青“教育”科普完毕之后，赵枫便对冯婉妙嘱咐道：“好了，你也把这樽佛像收起来吧，找个静室放在佛龛里供起来就是，千万别摆到皇家面前。”
“为什么？”冯婉妙有些晃神：“奴家这樽弥勒佛是从大慈恩寺里求来的，王爷刚才也说了，这樽是真的佛像，为什么不能展示与人前呢？”
苏青往前倾身，越过中间的赵枫望向穆卓珺，语气十分轻柔，措辞却有些严重：“妹妹这是在说什么话？佛像是用来展示的么？难道不是请来供奉的？”
“这…”这下轮到冯婉妙词穷了，皆因她不小心把自己的小心思搬到了台面上。
“…也不为什么，总之别展示在皇家人面前就是。”赵枫碍于一些隐藏的因素，还是选择不把原因说明。
只因从寺庙里能拿得出材质比皇家收藏更加珍贵的珍品，可见此时寺庙里的财力物力以及达到了何等境界。
赵枫怕哪天冯婉妙拿着佛像显摆到皇家人面前，叫皇室的人看见了如此宝物，定会眼热，向她询问出处。
如果叫皇室知道宝物是从寺庙里出来的，尤其还特意送给了赵枫，不仅到时候赵枫有苦难言，有可能会使得李世民对佛门的发展开始警惕。
继而促使灭佛的行动提前，而彼时的唐玄奘的西行取经是否成行，也已然成为问题…而赵枫也并不想成为阻拦唐僧西出取经的拦路山。
毕竟三武灭佛里的唐武宗灭佛，就是因为佛教背后积攒的财产已然富可敌国，而佛门的僧人也十分自傲，仗着朝廷里有不少信佛的掌权者，是以不把国家与皇室放在眼里。
彼时武宗时期的佛教，凭借其强大的影响力、众多的僧尼教徒、数量多如牛毛的寺庙，使得其在百姓中一呼百应。
除此之外，最为刺激唐武宗的原因，还是因为佛教掌握了许多品质优良的土地，而且这些土地也并不向朝廷交税，俨然沦落为个人庄园一样的存在。
佛教坐拥如此庞大的土地资源，而僧人自己却不负责耕种，只以收取地租的方式聘请农民来耕种，久而久之便有了“十分天下财，而佛有七八”的程度。
不过此时仍是李世民所统治的时代，佛教即便有壮大的野心，但也没有壮大的实力，所以只能低调“做人”，不过将自己的财富过于张扬。
不过也是借由这次冯婉妙去大慈恩寺里求来了佛像，赵枫也才得以从佛像的材质与工艺中一窥大慈恩寺里的财力。
即便此时的佛门如此低调，但其中在长安城里能稍微代表佛教的大慈恩寺中，其积蓄的财力已然不可小觑，也难怪佛门在唐后期能迅速扩张发展壮大。
面对赵枫的三缄其口，冯婉妙有些失落，但她也不甘心的模仿苏青刚才撒娇的语气：“王爷还是这样，总不肯把原因说明。万一最后奴家理解错误，又少不了被王爷教训一顿。”
冯婉妙原先在青楼里歌姬出众，声音本来就清甜，加之语气娇柔婉转，十分动人，叫人听来无法察觉出她是在模仿苏青，而是另有自己的味道在里面。
“好好好，本王这就说，不过本王是担心你们俩的历史知识储备不如本王的厉害，万一本王在届时的过程中出现你们所不了解的情况，你们理解起来比较困难而已。”
赵枫临了还不忘夸一夸自己。
“王爷又开始骄傲了！”冯婉妙眉语目笑，十分妩媚可人，终于让讳莫如深的赵枫软了心肠。
“既然刚才你们提及卓珺，那本王就从她说起吧。”赵枫亲自去观察房门是否关严实后，才重新坐到二女中间的位置，继续解释道。
“此次本王送卓珺入东宫与琉璃师父进行比试，对外宣扬她乃仙门弟子，所谓仙门与修仙，归根结底还是出于道教。”
“咱们李唐为了提升自身的门第，尊老子李耳，自称是李耳的后代。而老子又是第一个提出道家思想的人，被由此衍生的道教尊为鼻祖，因此大唐目前才会封道教为国教。”
“所以卓珺在东宫闹出了那么大的动静，陛下在得知她乃仙门弟子，出自道教之后，才没有过多追究，反而还想召见她…本王一直对外宣称卓珺的仙门身份，也是有意保护她。” ↑返回顶部↑