第509章 终结篇 十年之后（四）（1 / 2）
工作人员为了捡蛋方便，在果林里磊了一些供母禽产蛋窝，里面放上蛋引子（在产蛋窝里放上一个蛋，吸引禽类进去生产。被人为放进去的这枚蛋叫蛋引子。），母禽便争先恐后地进去产蛋。有时，一个产蛋窝里能捡二三十个禽蛋。
到了收获的季节（以谷物为例），农场场长就会通知居委会，让其派遣下乡的人数。这批收割大军会按指定时间指定地点迅速到达，几乎在三、五个晴天，飞快地全部收割完毕。
农场里的机器，也和居民区里的公共汽车一样，全部是太阳能发电驱动。对环境没有一点儿影响。
金银珠宝
在美加国，金银珠宝是被贬低的对象。
美加国的金银有的是。来源一是旧王朝的库存和民间沉淀，二是对外贸易所得。外国人以国际价格购买美加国的农产品、林产品、草编和稀有矿产，付给金银。而到了美加国，金子被打造成居民楼里的座便器，银子被打造成痰盂。
如果人们偶然间在海滨捡到珍珠，在某些崖壁上采到钻石宝玉，打磨加工一番，给小儿做装饰品，幼小的儿童为此得意，等稍微长大以后，发见只有孩子佩戴这类玩物，便将其扔掉。不是出于父母的劝告，而是自己过意不去。就如同现代的儿童一旦成人，也扔掉弹子、拨浪鼓以及洋娃娃一个样。
金子的另一个用项是为犯罪的人打造金耳环、金戒指、金项圈以及金冠.。以犯罪轻重，给犯人佩戴不等的黄金饰物。
如小偷被捉住，就给他戴上一个金戒指。只要他一出手，人们见到他手上的戒指，就知道他是小偷，从而对其加强防范。小偷被捉一次，戴一个戒指，并且越来越大，越来越笨重。如果他是个屡教不改的惯偷，当十个手指都带上金戒指后，他抬手就会感到很困难。
金冠则是给被判死刑或无期徒刑的罪犯预备的。一个人如果戴上了金冠，就预示着他（她）已经失去自由。
在美加国，华服盛装不受重视，丝绸被看成贱品，黄金是可耻的标志。所以，与美加国有外交关系的国家，外交官来时总是穿得异常朴素。
有一个国家离得美加国比较远，而且交往比较少。有三个使节要来美加国，他们听说在美加国大家衣服都很简朴，便认定美加国所不用的东西也就是美加国人所没有的东西。便决心用豪华的装束把自己打扮成天神一般，叫“穷酸”的美加国人在这般宝光四射的装扮前眼花缭乱.
于是那三个使节堂堂皇皇地进入美加国，随从一百名，无不穿五颜六色的衣服，大部分用丝绸制成。三位使节本人在自己的国家是贵族，故穿的金锻，戴着重金项圈及金耳环，手上有金戒指。他们的帽子上饰有成串的珍珠及宝石。
他们打扮自己的全部东西恰是在美加国用来处罚罪犯的，以及给儿童开心的。当三个外国使节自鸣得意，把身上的华装和涌到街头看他们走过的美加国人的衣服相比时，那幅景象煞是可观。
在所有美加国人眼中（除了少数因事出过国的以外），这种华丽的排场是丢脸的.因此他们把使节团体中最下等的仆从当做主人来敬礼，把使节本人当做仆从。因为使节戴着金链，走过时受不到任何敬意。
更可笑的是，一些已经扔掉珍珠宝石的儿童见到这些使节帽子上有珍珠宝石，都轻推他们的母亲说：“看，妈妈，多么大的傻蛋，还戴珍珠宝石，真是小孩子一般！”
母亲们也当起真来，对自己的孩子说：“莫作声，孩子，我想那是外国使节身边的小丑吧！”
这些使节在美加国住上一两天后，发见这里的座便器是金子的，痰盂是银子的，珍珠宝石被视同贱物扔到垃圾桶里，与他们自己珍视金银珠宝的情形正相反；他们又看到，一个罪犯身上链铐所用的金银比他们三个使节全部打扮的金子还要多。他们因此神气沮丧，羞愧万分，不得不把使自己傲慢出风头的华丽服饰全部收拾起来。
“你们为什么这么鄙视金银河珍珠宝石呢？”
一个使节终于忍不住，问道。
美加国的一个官员这样回答他：“一个人可以仰视星辰乃至太阳，何至于竟喜欢小块珠宝的闪闪微光；竟有人由于身上穿的是细线羊毛衣，就大发狂想，以为自己更加高贵：其实不管羊毛质地多么细，原来是披在羊身上的。一只羊终归还是羊，从羊身上出来的东西，怎么能用高贵和低贱划分呢？”
草编
草编是美加国的特色产业。原料就是分层马连草。
分层马连草本身的柔韧性很强，可以编织成各种物件。如篓、篮、食品袋、水果套袋。
草编一般都是平纹编织，以经纬为基础，按一定规律互相连续挑上（纬在经上）、压下（纬在经下），构成花纹。技法很简单，很容易学。
美加国的国民人人都会草编。各居民区的居民小区都有草编工厂，由于场地大，多编织篓、篮、大食品袋
每个小区还成立草编接收公司，收购分散编织的货物。主要是小一些的食品袋、水果套袋。但无论编成什么物品，多大尺寸，公司都会收。
为了便于人们取材料，分层马连草在各个小区里都有专门存放地，旅馆、商店等各公共场所，都有草编备料，谁想拿就拿，一律免费，无需告诉任何人。
各家各户也都预备充分，随手就能拿起编织。由于尺寸不限，面前有一块平地（平木板、桌子、凳子，甚至在膝盖上）就行。
收草编刷卡，按三小时平均编织数量定，达到平均数量，记半日出工积分。快的用不了三小时，慢的只好笨鸟先飞晚入林了。不过，最慢的也用不了四个小时。 ↑返回顶部↑
到了收获的季节（以谷物为例），农场场长就会通知居委会，让其派遣下乡的人数。这批收割大军会按指定时间指定地点迅速到达，几乎在三、五个晴天，飞快地全部收割完毕。
农场里的机器，也和居民区里的公共汽车一样，全部是太阳能发电驱动。对环境没有一点儿影响。
金银珠宝
在美加国，金银珠宝是被贬低的对象。
美加国的金银有的是。来源一是旧王朝的库存和民间沉淀，二是对外贸易所得。外国人以国际价格购买美加国的农产品、林产品、草编和稀有矿产，付给金银。而到了美加国，金子被打造成居民楼里的座便器，银子被打造成痰盂。
如果人们偶然间在海滨捡到珍珠，在某些崖壁上采到钻石宝玉，打磨加工一番，给小儿做装饰品，幼小的儿童为此得意，等稍微长大以后，发见只有孩子佩戴这类玩物，便将其扔掉。不是出于父母的劝告，而是自己过意不去。就如同现代的儿童一旦成人，也扔掉弹子、拨浪鼓以及洋娃娃一个样。
金子的另一个用项是为犯罪的人打造金耳环、金戒指、金项圈以及金冠.。以犯罪轻重，给犯人佩戴不等的黄金饰物。
如小偷被捉住，就给他戴上一个金戒指。只要他一出手，人们见到他手上的戒指，就知道他是小偷，从而对其加强防范。小偷被捉一次，戴一个戒指，并且越来越大，越来越笨重。如果他是个屡教不改的惯偷，当十个手指都带上金戒指后，他抬手就会感到很困难。
金冠则是给被判死刑或无期徒刑的罪犯预备的。一个人如果戴上了金冠，就预示着他（她）已经失去自由。
在美加国，华服盛装不受重视，丝绸被看成贱品，黄金是可耻的标志。所以，与美加国有外交关系的国家，外交官来时总是穿得异常朴素。
有一个国家离得美加国比较远，而且交往比较少。有三个使节要来美加国，他们听说在美加国大家衣服都很简朴，便认定美加国所不用的东西也就是美加国人所没有的东西。便决心用豪华的装束把自己打扮成天神一般，叫“穷酸”的美加国人在这般宝光四射的装扮前眼花缭乱.
于是那三个使节堂堂皇皇地进入美加国，随从一百名，无不穿五颜六色的衣服，大部分用丝绸制成。三位使节本人在自己的国家是贵族，故穿的金锻，戴着重金项圈及金耳环，手上有金戒指。他们的帽子上饰有成串的珍珠及宝石。
他们打扮自己的全部东西恰是在美加国用来处罚罪犯的，以及给儿童开心的。当三个外国使节自鸣得意，把身上的华装和涌到街头看他们走过的美加国人的衣服相比时，那幅景象煞是可观。
在所有美加国人眼中（除了少数因事出过国的以外），这种华丽的排场是丢脸的.因此他们把使节团体中最下等的仆从当做主人来敬礼，把使节本人当做仆从。因为使节戴着金链，走过时受不到任何敬意。
更可笑的是，一些已经扔掉珍珠宝石的儿童见到这些使节帽子上有珍珠宝石，都轻推他们的母亲说：“看，妈妈，多么大的傻蛋，还戴珍珠宝石，真是小孩子一般！”
母亲们也当起真来，对自己的孩子说：“莫作声，孩子，我想那是外国使节身边的小丑吧！”
这些使节在美加国住上一两天后，发见这里的座便器是金子的，痰盂是银子的，珍珠宝石被视同贱物扔到垃圾桶里，与他们自己珍视金银珠宝的情形正相反；他们又看到，一个罪犯身上链铐所用的金银比他们三个使节全部打扮的金子还要多。他们因此神气沮丧，羞愧万分，不得不把使自己傲慢出风头的华丽服饰全部收拾起来。
“你们为什么这么鄙视金银河珍珠宝石呢？”
一个使节终于忍不住，问道。
美加国的一个官员这样回答他：“一个人可以仰视星辰乃至太阳，何至于竟喜欢小块珠宝的闪闪微光；竟有人由于身上穿的是细线羊毛衣，就大发狂想，以为自己更加高贵：其实不管羊毛质地多么细，原来是披在羊身上的。一只羊终归还是羊，从羊身上出来的东西，怎么能用高贵和低贱划分呢？”
草编
草编是美加国的特色产业。原料就是分层马连草。
分层马连草本身的柔韧性很强，可以编织成各种物件。如篓、篮、食品袋、水果套袋。
草编一般都是平纹编织，以经纬为基础，按一定规律互相连续挑上（纬在经上）、压下（纬在经下），构成花纹。技法很简单，很容易学。
美加国的国民人人都会草编。各居民区的居民小区都有草编工厂，由于场地大，多编织篓、篮、大食品袋
每个小区还成立草编接收公司，收购分散编织的货物。主要是小一些的食品袋、水果套袋。但无论编成什么物品，多大尺寸，公司都会收。
为了便于人们取材料，分层马连草在各个小区里都有专门存放地，旅馆、商店等各公共场所，都有草编备料，谁想拿就拿，一律免费，无需告诉任何人。
各家各户也都预备充分，随手就能拿起编织。由于尺寸不限，面前有一块平地（平木板、桌子、凳子，甚至在膝盖上）就行。
收草编刷卡，按三小时平均编织数量定，达到平均数量，记半日出工积分。快的用不了三小时，慢的只好笨鸟先飞晚入林了。不过，最慢的也用不了四个小时。 ↑返回顶部↑