第536章 父子相认(5)(1 / 2)

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  就在第二天上午,守在寺庙外面的便衣们,看到了一副奇怪的景象。
  大约有二十七八位身穿粗布僧衣,头戴僧帽,手捧着经卷的人,来到了寺庙的门前,看样子,应该是这座寺庙里的僧人回来了。
  便衣们托人去寺庙里打听,有人说是最近要在寺庙里举行“讲法大会”,于是来了不少人。
  便衣们查了查记录,之前“讲法大会”对于这座寺庙来说,似乎是并不罕见——这所寺庙其实只是个打着佛教元素的度假村而已,偶尔请一些外地的僧人过来讲讲经,说说法。对外也算是一种宣传手段。
  讲法大会持续了几天之后,来这里的僧人三三两两地下山,由于来的人太多,便衣们来不及记下所有人的样子,只能拍照。
  但僧人们来的时候是靠步行上山的,走的时候是乘车下山。车是直接开到山门之内,离开的时候载满了人,是否有人混在那些僧人之中上了车,便衣们就不得而知了。
  便衣们有些手忙脚乱,他们刚把这一情况汇报给曲厉、许然,接下来又发生了其他事情。
  有几个人哭哭啼啼地进了寺庙,大喊着要请寺庙里的“居士”们为死去的家人办一下葬礼。
  这下子更加热闹,短短几个小时之内,就有大约百多人来到了山门之前,有抬棺材的,有穿着白色麻衣打着幡的,有大声嚎哭的,有一边走一边撒纸钱的……总之热热闹闹,现场情况一片混乱。
  之前好歹只来了二十多个人,现在来的人一下子就变成了三位数,那几个便衣变得更加手忙脚乱。连拍照都忙不过来。
  有两个身穿白衣的人见他们频频过来拍照,就走了过去,很不高兴地说:“我们这边办丧事,不是搞旅游项目,死者为大,你们能不能不要拍照?”
  那几个便衣讪讪地把相机收了回去。
  丧事一连办了七天,每天都在寺庙内吹吹打打,每天都有人和车辆不断进出寺庙。到了最后,便衣们也搞不清哪些车是来过的,哪些车是刚来的。曲厉和许然闻讯之后,调了几个人过来协助他们,但收效不大。
  丧事的后几天,寺庙内外都搭起了灵棚,更加遮挡了便衣们的视线。
  ……
  在这一片混乱中,一个面带伤疤,戴着白帽子的老太太哭哭啼啼地出了庙门,她嚎啕大哭,用手帕不断地擦着眼泪,几个年轻人搀扶着她,不停地说:“您要节哀,注意保重身体啊。”
  便衣们以为这老太太是死者的家属,心想人家也不容易,这么大年纪了还要上山参加这个仪式……
  那老太太上了车之后,便随着车一起下了山。一同下山的,还有她身边的那几个男男**。
  直到汽车离开了对弈山,在附近的一个小山村停了下来,那老太太才下了车,把头上的白布帽子狠狠地摔在地上,用脚踩了踩。
  “呸!晦气,真是晦气!宋牧师这出的是什么馊主意啊!回头我要去跨个火盆!”
  这老太太正是“船妈”。
  虽然嘴上对宋牧师抱怨了几句,但“船妈”其实对宋牧师佩服得五体投地,能想出这种办法来瞒天过海,对方也真是机智过人。
  通过这两天以来的“法会”“葬礼”,已经从山上转移了不少人和“货物”下山。都存放在这座小山村里。“船妈”也托“宝象王”找了几个东家过来,把其中一些“货物”直接折价处理掉,以此换来了一些经费。
  这么一来,她手头的钱倒是越来越多,积压的陈年“货物”越来越少。
  这小山村里原来的居民,也早就在数年前都去城里打工,留下的是个荒村,“船妈”路过这里时,觉得这是个不错的地方,就让自己的人在这里入驻、经营了起来,逐渐把这里变成了自己的另一个“据点”。
  她琢磨了一下,自己在山上还有一些“货物”,不过已经不多了,而且都是“陈年老货”,估计卖不上什么价格。此外,人员都已经撤走,山上除了两三个“居士”之外,就只剩下宋牧师了。
  她打电话给宋牧师:“老哥,差不多了,您也可以撤下来了。我派人去山上接您吧?”
  “哦,人跟货都撤走了?”
  “差不多了。剩下的人可以跟您一起走,至于山上‘秘密仓库’里,还有一丁点儿存货,不过那东西都太老了,值不了几个钱,咱们不要了都行。”
  宋牧师却说:“你看过一部叫《逃离地狱》的电影么?” ↑返回顶部↑

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