第484章 龙之弓(1 / 5)

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  “沧海桑田,世事无常。你也只不过是旧时代的影子罢了,何必执着,如今时过境迁,过去的恩怨已不复当年模样,可是如果神战再起,纵使古猿一族有古神恩赐的奇迹萌芽,但能让这些种子茁壮成长,繁衍为丰茂的森林,也只有人心绽放的和平之光吧。所以,不为你自己,也为你的白虎血裔想想吧……”
  正当曾经的雨师妾微微叹息着看着‘虎青岚’时,忽然脸色一僵,暴走中的女人不知为何突然安静了下来,直直的盯着自己看。
  双眼冒着凶兽一般红光的‘虎青岚’面目狰狞,目不转睛盯着雨师妾,声音却无比冷静:“虎,天生的侵略进攻性子,背叛者死,你死定了。”
  “背叛?醒醒吧,轩辕黄帝、兵主蚩尤,在这个时代已经是神话传说……你可感知这里不远处的冤魂恸哭……那里是黄帝后人,大禹儿子和盟友们自相残杀的地方,蚩尤没做到的,轩辕黄帝的子孙做到了……现在的古神,已经是凤毛麟角……”
  听着巫咸的诉说,我大为震惊,俱卢之野大战后,夏启再无敌手,大肆扩张夏朝疆域。可惜富不过三代,夏启死后,他的儿子太康继承王位。太康疏于政事,只顾贪图享乐,造成夏朝国家内部矛盾尖锐。之前在轩辕黄帝麾下勇冠三军的古神混血种,东夷族有穷氏首领后羿从封地锄迁到穷石,凭借前朝古神之力夺取了国内权力。史称“太康失国”。随之太康投奔斟鄩的斟鄩氏。羿夺得权位后并没有称夏王,而是把太康之弟中康立为王。但事实上国事全由羿来治理,自号“有穷王”。此举引起不少部族的不满,昔年轩辕黄帝接任后不断除去羲和势力,帝俊妻子羲和感到心寒离开。如今号称羲和一脉的东君等人趁机作乱,复兴羲和势力。羿说他们废时乱国,拜逢蒙为将,率兵讨伐羲和势力,战前作誓师辞《胤征》,在战中取胜。不久,逢蒙与寒浞勾结,毒杀了中康,请羿独承王位,实际上设局诛杀了羿。中康之子相也投奔了与夏同姓的斟鄩、斟灌势力。寒浞继位称寒王,此混血种原为羿之义子,有穷氏王相。本为东夷族伯明氏,今山东省潍坊市寒亭区人,是部族里一个游手好闲的不良少年,最显著的特征是他脸颊上有六道胡须状的纹理。因造谣惑众被伯明氏的君民们疏远和放逐。后来与喜欢生事的有穷氏部族臭味相投,被首领羿收留。羿对寒浞十分信任,收其为义子,还让他担任自己的“相”,协助治理有穷氏。羿在放逐夏王太康后,自称有穷王摄政,寒浞即为羿之王相。羿好射猎,不善治理,得权后,他像太康一样,好狩猎而荒废国事。寒浞又与羿之女族,少妃纯狐氏·逢蒙私相授受。
  东夷九尾狐族是一个来自于东夷南方,以九尾狐为图腾的部族。该部族人狐混血,盛产美女。后分为青丘国、涂山氏、纯狐氏等数支。青丘国迁至北方,不参太古纷争,后世所谓“狐狸精”,多出此国。想当初夏禹为取得东夷和妖族的支持,迎娶了涂山氏的公主女娇,涂山氏遂加入了夏王室。而纯狐氏则归属于东夷有穷氏之主羿,少主逢蒙师从羿学射,后为羿之少妃,一方面,寒浞、逢蒙权欲极重,对羿心怀不满;另一方面,也是苍蝇不叮没缝的蛋。想当初,混血种羿儿时就喜欢摆弄弓箭,在他五岁时,在山中时发生了地震,其父母身亡。当时纯狐族的首领,混血种楚狐父搭救并收养了羿。又发现羿的左手臂比右手臂还要长些,加上其天生对弓箭的敏感,于是到了羿二十岁时便其离开山中。让羿拜隐居在纯狐部族的有穷氏射箭高手吴贺为师,从此羿跟随吴贺学射,终成有穷氏第一箭神。金天氏封闭东夷后,有穷氏与纯狐氏合流,跟随羿投奔黄夷少典氏。楚狐父之幼女名唤逢蒙,小羿十五岁,拜在羿门下学习弓箭,为羿唯一的亲传弟子。与羿之养子寒浞青梅竹马。羿本枭雄,寒浞无良且阴沉,再加上有穷氏的生活环境和天下不断的战乱,逢蒙成长后的性格重权欲、慕功利、不矜名节。羿最初有妻子嫦娥,因奔月而决裂。后来羿解救洛神,成为伏羲的女婿,更借此为夏禹王求得伏羲的洛书来治水。
  不过,伏羲看出羿乃始乱终弃、狼子野心之人,找借口唤回了洛神。羿本就只是贪图美色,喜新厌旧之人,他在征讨南方、闯巫峡酆都之时,又邂逅了山鬼武罗。山鬼武罗不仅美艳绝伦,更乃炎帝神农氏一脉之女,又曾辅佐蚩尤,擅长理政治国。羿夺权后,就把武罗迎回了夏都,协助治国。武罗又为羿招揽了伯因、熊髡、尨圉等贤臣。此时,逢蒙学射大成,但权欲功利之心越加旺盛,于是与寒浞联手夺权,逢蒙一直想暗害羿,苦于没有机会下手。直到有一次,羿单独出去打猎,逢蒙躲在树林边,向羿施放曳影之剑。羿不慌不忙还击,空中交汇,采用猛烈撞击的方式将其摧毁,这就是所谓稠密大气层撞击杀伤截击。如此重复十次,抽丝剥茧的羿箭囊已空,而逢蒙还有一支箭。羿中箭落马,逢蒙为自己阴谋得逞而暗自高兴,以为老师必死无疑,准备去拨下那支箭。谁知刚到羿面前,只见羿从嘴里吐出箭来,嬉笑着对宠妃说:“你连‘啮镞法’都不知道啊,还得好好学呢!”逢蒙简直不敢相信,直吓得面露土色,跪地求饶。原来羿贪色不足,厌倦了武罗,就借此机会占有了女弟子逢蒙的身体。
  逢蒙权欲极重,若是牺牲色相可为国母,也就罢了。偏偏羿无立后之意,尚存猎艳之心,以洛神乃伏羲见证为由,任由武罗与逢蒙无名无份。当时京都之人私下也穿出了逢蒙与羿之时,都称逢蒙为“纯狐少妃”,没名没分。逢蒙不满,逢蒙身为东夷纯狐氏首领。羿之亲传弟子,后为其少妃。怎么甘心成为一个怨妇,何况她更想要独尊箭之道,夺走箭神之名号,但她本是个极为聪明的女子,又经历了一次冲动的失败,表面上对羿百依百顺,暗地里却打主意准备致他于死地。羿自持弓术天下无双,古神强者归隐,最强混血种夏禹身亡,天下再无敌手,对逢蒙的小心思并不放在心上。于是,逢蒙暗中勾引寒浞,逼迫他铤而走险,虽然寒浞此时已经有了一妻一妾,他的妻子还为他生了两个儿子。但寒浞也是野心之辈,并不贪恋女色,却对这青梅竹马的纯狐少妃情有独钟,正是天造地设。
  惧怕东窗事发。寒浞便联手逢蒙排挤羿之忠臣,勾结朋党。寒浞势力日益强大,二人便秘谋准备弄死后羿,夺取他的王位。为了达到目的,逢蒙便假意对后羿十分亲热,借机哄骗他对寒浞委以重任。很快,寒浞与纯狐逢蒙联手,排挤走了武罗一党。羿已厌武罗之色,不以为意。终于,寒浞和逢蒙觉得时机成熟了。暗杀了傀儡君主,请羿登基正位。羿又惊又喜,却被逢蒙在前夜欢好时窃取了乾坤弓火力单元和吸气式巡航震天箭。逢蒙箭术虽不如羿,在当世已难逢敌手。设下“以弓破弓”之毒计,破除箭神命格,羿被震天箭所伤,血流不止,只能徒手杀出满是伏兵的皇城,最终身死。于是逢蒙登为夏寒王朝之玄后,寒浞既除羿。霸其权、与其妻合,封逢蒙为玄后纯狐,正妻生有豷、浇二子,逢蒙为其产下第三子奡。寒浞把戈封给了他的儿子豷,把过封给了他的另一个儿子浇。寒浞将死后的羿做成肉羹分给羿的儿子吃,羿的儿子不肯进食被寒浞在国门外处决。忠于夏朝的大臣靡被迫逃往有鬲氏。寒浞又派其子寒浇攻灭今山东省寿光市东北斟灌氏,和今山东省潍坊市坊子区东北斟鄩氏,杀了在斟鄩躲避的相。相的妻子缗,是东夷有仍氏,今山东省济宁市任城区,诸侯的女儿后缗氏,有身孕,当时已怀下相的儿子,她从墙洞逃走至其母亲有仍氏家里避难,不久生下遗腹子少康。寒浞不肯放过夏朝宗室,派二子带兵追杀少康。
  少康长大后担任有仍氏的牧正,负责管理畜牧。后又逃至有虞氏,今河南省虞城县南任庖正。国王虞思把女儿“二桃”嫁给了少康,并把纶邑,今河南省虞城县东南作为根据地送给少康。少康积极厚植势力,有田一成,方十里,有众一旅,五百人,又得有虞国诸侯伯思相助,漂洋过海到阿卡德帝国,化名帝喾以炎黄子孙大义,撺掇融入轩辕氏族的炎帝一脉回国复仇,趁机夺取大权。大权在握,少康也就是帝喾决定发起义师,复仇复国。他联络了夏朝遗臣伯靡,派女艾刺探浇的军情,伯靡挥军直攻有穹国都穹石,寒浞自杀未遂,被人民绑住拖到伯靡面前。伯靡历数寒浞各项罪状,将他的肉一片一片割下,凌迟至死。寒浞事败,逢蒙不知所踪,有传闻其逃亡隐居于极北之地的青丘国。接着少康命女艾攻打寒奡,季杼则奉命攻打寒豷。功成之后,少康命人将豷剁成肉酱,寒奡被设鼎烹杀。少康重新取回夏朝的政权,成为第六代夏天子。在位期间,少康勤政爱民,专心农业水利,史称为“少康中兴”。后来他回到两河流域,分封八子,后代随着唐尧一脉流传下来。
  后羿的故事只是一个缩影,最强混血种大禹死后,天下无主,野心家都蓄势待发,同时因为接班人问题,世界神战不断,风烛残年的古神一个个自相残杀,或死或隐,被波及的人类文明大步倒退。此后夏启出兵西亚,光复了亚洲。但帝国不久分崩离析。此后版图收缩,成为史载的夜郎王朝。中国古史中的夏朝,实际上是一个内涵非常丰富的历史时期。广义的夏朝指公元前3000年左右的阿哈王朝,那时的阿哈王朝实际已统治到埃及一带。而阿卡德帝国也统一了亚洲和埃及。狭义的夏朝则是发源于黔贵的公元前2069年的夜郎王朝。夜郎王朝绝对不是世人想像中的“夜郎自大”,公元前2069年夏启建立的夜郎王朝势力曾经达到西亚!这就是从公元前3000年左右到公元前1598年的主要历史脉络。
  中国古籍中的中国上古史,特别是秦火以后历史记载大多源于民间传说,夜郎自大一样的错误非常之多。毕竟是闭关锁国的老大帝国,封闭了471年,直到公元前1598年殷商人入侵时为止,夏后氏王朝建立的古夜郎国正式终结。此后夜郎族遗民一直绵延了二千多年,一度国富兵强与中原争锋,到西汉武帝时受挫,至西汉成帝和平年间消失。夏后帝国从阿哈王朝算起,历时1400多年,甚至更久;从帝喾,萨尔贡阿卡德帝国中兴算起历时773年;从公元前2069年的夏启建立夏后氏的夜郎王朝算起就是471年。所以乾隆版《史记》所述夏代共传773年并非空穴来风。
  那么,汉武帝,不,从汉高祖开始的刘家王朝,是否和古神又有什么瓜葛呢?要知道丝绸之路一般认为是公元前136年西汉张骞出使西域后才开通的。史家谓之“凿空”。但现在我才知道,为什么汉武帝有如此底气,虽然不知道他是从西王母还是汉高祖那里得到了国家机密,但“丝绸之路”这条路线早就存在,甚至在西汉凿空西域之前早就存在。它就是《山海经.五藏山经》之《西次三经》路线:《山海经》中的《西次三经》路线为崇吾之山—长沙之山—不周之山——峚山—钟山—泰器之山—槐江之山—昆仑之丘—乐游之山—流沙——蠃母之山—玉山—轩辕之丘—积石之山—长留之山—章莪之山—阴山—符惕之山—三危之山—騩山—天山—泑山—翼望之山。它对应的就是秦西长武——同心——雅布赖山——酒泉卫星发射中心——马鬃山——敦煌——罗布泊——喀什——撒玛尔罕一线,与《西山经》图同时《南山经》首经构成了“丝绸之路”南线之西段路线。即从叙利亚东北——德黑兰——兴都库什山脉西段。可见“丝绸之路”并不是西汉才有的。究其源头,远在轩辕黄帝之时。
  《西次三经》山麓之连线就是当时重要的交通线。从考古发现来看,至少在西汉之前2000年左右,罗布泊附近就有欧罗巴人的迁徙遗迹。2005年,考古学家在西疆罗布泊小河墓地发现了几百具有欧罗巴人特征的干尸,据西疆当地人讲,最初发现的棺材有一千多具,埋葬在漫漫黄沙之下,棺木层层堆积,一共有五层。经碳14测定,年代在前2000年——前1500年之间,此时正是中国史书记载的夏王朝中兴时期。在公元前2000年前,按照《山海经》,夏启曾经征服了西亚,在德黑兰附近的大运山舞九代。之前的复国之战,战争席卷了整个亚洲,18个国家,180万兵力展开大战,双方几乎同归于尽,壮年男子几乎全部阵亡。这段历史,或许可以解释小河墓地的早期干尸的来由。
  那些棺木里大量的女人,证明当时那里基本没有壮年男子了,有的也只是老弱病残!这正是战争结下的苦果。在两河流域,考古学家发现文明总是一层一层地深埋在地底下,哪怕有的年代相隔几千年,人类总是习惯于在原居住区生活。在乌鲁克遗址的发掘过程中,总计发现了十二层文明,一层一层累积,最上层与最底层年代相隔四五千年。可见不管旧石器时代也好,新石器时代也好,人类聚居区总是相对固定的。考古学家就是根据这一现象开创了地层发掘法。同时,不管年代如何递延,交通线总是相对不变的。小河墓地表明,西疆与地中海一带早就有往来。他们是一个族群、不同年代的人。经dna检测,小河墓地最下层黄种人较多,越到上层欧罗巴人种越多。可见这些人是从地中海迁徒来的,并非土著。当时的土著人是蒙兀人种。
  最下层发现身份较尊贵的是一位老年女性,戴有金耳环。其年代为前2000年左右。瑞典的考古学家贝格曼曾到西疆考古,在其记录中,墓区北部的尸体旁曾发现铜制的镜形器、骨雕人面像、圆形石质权杖头。随同这些欧罗巴人来的,还有两河流域的六倍体面小麦。这从另一个侧面说明,至少在公元前2000年以前,从西亚到西疆,交通线早就存在。直到西周时期,这条路线还是存在的。按照《穆天子传》,周穆王西征,会西王母于瑶池,走的就是这条路线。
  《穆天子传》所述:“天子五日观于舂山之上,乃为铭迹于县圃之上,以诏后世。”据郭璞注文,此舂山就是钟山之同音互译词,而钟山恰恰是《西次三经》之钟山。县圃即《山海经.西次三经》中的槐江山之平圃,《西次三经》所述:“槐江之山,其阳多丹粟,其阴多采黄金银。实惟帝之平圃。”而且平圃,县圃南面多丹粟,北面多采黄金和银!看来平圃并非花苑或猎场,而是玉石、金、银矿的开采之地!《穆天子传》又说:“辛丑,至于剞闾氏。天子乃命剞闾氏供食六师之人于铁山之下。天子遂驱升于弇山,乃纪丌迹于弇山之石而树之槐。眉曰:西王母之山。由上可知,穆天子的路线是:从苍梧,今秦西长武—-舂山,钟山——槐江山——剞闾,伊犁—天山——弇山,崦嵫山—西王母山。这条路线与《山海经》之《西次三经》路线是吻合的,可见直到西周时穆天子西征走的也是《西山次三经》路线,即后世所谓的“丝绸之路”。
  直到西周朝末代周幽王时,关中大地震,西周国势日衰。公元前771年大禹遗族犬戎攻入镐京,前770年平王东迁洛邑后,西部从天水一直到敦煌、西疆为少数民族政权所阻隔,加之东部历经250多年的漫长战争,川洛一带又地震等天灾不绝,周朝和西部就彻底中断了联系。丝绸之路就此湮灭无闻了。此后到秦始皇北却戎狄,筑长城时,其西界不过临洮,而临洮以西至玉门、敦煌、西疆等的广阔西域,从此不为汉人所知了。这种情况一直延续到公元前136年,此时汉武帝派出张骞通西域,前126年张骞自西域返回长安。司马迁在《史记》中说:“于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空,其后使往者皆称博望侯,以为质与国外,外国由此信之”。司马迁认为西域是自张骞出使以后才开始与汉人交流的。
  可见西域与中原的交流中断了634年!即从公元前770年平王东迁开始,一直到公元前136年。其实这条路线至少开通于黄帝时期,丝绸之路东部之北段路线为:从秦西长武,长武之名即来源于崇吾之山之“崇吾”—宁夏固原西北—宁夏中卫—戈壁阿尔泰沙漠—甘肃马鬃山——敦煌—塔克吉斯坦奥什州山麓一线;南段路线为《西山经》首经东段。即便在现在,《西山经》路线仍是重要的交通线。至于茶马古道,一般认为兴于唐宋,盛于明清之际。其实茶马古道渊源非常久远。
  西汉张骞通西域时,曾在大夏,今大月氏见到巴蜀的特产蜀布和邛竹杖,大吃一惊,问他们是从哪里得来的。《史记·大宛列传》记载张骞:“臣在大夏时,见卭竹杖、蜀布。”五胡乱华时代,成汉常璩《华阳国志·南中志》记载的,“汉武帝使张骞至大夏国,见卭竹、蜀布,问所从来,曰:‘吾贾人从身毒国得之。’”身毒就是现在的天竺。大月氏人竟然是从天竺弄到的。可见远在张骞以前,滇黔川先民们早就与天竺有贸易往来。由此亦可见所谓的“茶马古道”的交通线在西汉以前就存在了,更不是始于唐宋,只不过是唐宋时在西南开设茶马互市,以此得名而已。那么西汉是不是“茶马古道”交通线最早的开通时间呢?
  事实远不只此!至少在公元前2300年,这条交通线就一直存在!这条交通线就记载在《山海经》之《南次三经》与《中次十一经》中:茶马古道其前身即为《南次三经》之西段与《北次十一经》之西段。茶马古道在滇南之三角区域正好为《南次三经》与《中次十一经》路线的三角形区域。上古先民沿喜玛拉雅山脉之南北山麓至滇南大理与昆明的交通线早已开通,并记之于《山海经》之《五藏山经》,其开通的年代至少在黄帝时就有了!
  从《西山经》首经描述的秦岭东段的地理特征来看,也就是现在的西安到周至之渭河南部地区,那时尚是秦岭中段部分。也就是说,镐京所在地,那时是秦岭中段。现在的秦岭和西安——周至之间的平原是由于秦岭山崩后才出现的。而这条线路,在远古却是一条通往东南亚和雪域的主要交通线,也就是世人后世所称的茶马古道。既然早在黄帝时代就已存在,为什么不见于历史记载?因为在公元前2100年左右,在世界历史上发生了一件非常重大的历史事件,这就是夏启中兴的俱卢之野大战。从地中海到两河流域、到天竺半岛到中南半岛,一直到中国的滇黔川,爆发了空前的神战,文明差不多被毁灭了!历史被中断。古天竺与滇黔川的官方交往就此中断。然而,这条路线其实在民间仍在秘密行走。所以到了西汉时,张骞能在西域看到蜀地才有的川布和邛竹杖。
  雨师妾皱起眉头,森然说着:“只是好言相劝,可不是我怕你,你有白虎煞风,我也有此地的山川盐泽之力,水来!”立刻,从大地上腾起水雾,在雨师妾身上化为一身霜华……风中有着咸味,那是析出的盐霜!
  ‘虎青岚’死死地盯着这个全身包覆在盐霜冻壁中的家伙,一言不发,肩骨一耸,骨骼间摩擦,虎啸雷鸣,爆响,踏步,一拳轰出,无声无息,平静异常,“轰轰轰轰!”
  我无心叹息,困兽尚且犹斗,何况虎青岚所附体白虎神挥洒的暴虐战意,巨爪遮天盖地,挥舞漫漫煞风,昂头虎啸兽王之威尽显,长尾挥扫,鞭压天地。雨师妾的每一分肌肤,都是它的目标。
  而我感觉到,虎青岚的体魄以莫名的频率震动,纯粹血、骨、髓间的涌动,时不时发出似虎啸似龙吟的低沉响声,战意坚定横在眉宇,爪劲似怒吼的猛虎,时不时一只猛虎形态的爪劲透体而出,或者是双拳并在一起,夹带震耳的虎啸,轰向雨师妾的背脊。
  含怒的重拳轰出,可对方却纹丝不动。在雨师妾这家伙身上,一层彩色的霜华若隐若现,刚刚的攻击全部都被这看似只是一道光幕的东西给挡住了,“没用的,哪怕神力如力牧,也突破不了我的冻壁霜华。”
  此时她被连续不断的攻击打的不停抖动,可是冻壁中不咸不淡的声音惹得‘虎青岚’更加愤怒,不知不觉已经提高到了神力充盈的程度,双手一直到手臂都变成了吸饱了鲜血般的红色,突起的血管就像是某种活物。
  “四拳不够,四百拳呢?”
  “砰砰砰砰砰……” ↑返回顶部↑

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