第488章 机遇（2 / 5）
为了迎接巡视组的到来，德州府今年从中洲购买了二十几辆能乘坐三十五人的客车，开通州府内几座大城之间的公共交通。
这样一来，以后出门，就不必再骑马出行了，也方便了袁氏这样的女人出门。
而冯来旺却还回不去，一直在德州城监督着兴建新居，筹备婚礼。
如今的德州府，平民之间的婚礼，流行三大件：自行车，缝纫机，自鸣钟。
而在勋贵阶层之间也流行三大件：汽车，牧场，游艇。
德州城位于海边，是东洲北大陆南部的贸易枢纽，城内有不少大商人。
这些商人家族在城内有房子，却还要在乡下弄一座牧场，不为养牛养羊，只为了休沐时候去乡下打猎。
至于汽车和游艇，则是显摆的工具，以前汽车没有放开销售，只有贵族能买。
商人们就喜欢置办游艇，游艇不仅能显摆，还是在横断海之间来回穿行的便利工具。
而如今大明的汽车生产越来越多，放开了销售管制，这些商人们如果不买一辆汽车，似乎就现实不出自己的身份。
冯来旺自己家里就有牧场，虽然不是那种度假的牧场，但是也算是个牧场。
杨家的条件也不高，只要求建一座别院，买一辆汽车，而杨家则会陪嫁一艘小型游艇，方便以后小两口回横断岛。
一辆汽车的售价现在还要八百银元以上，能买好几座宅子。但是冯来旺咬咬牙，也能买下来。
这次为了大儿子的婚礼，他也把家底掏的差不多了，但是他每天依旧开心的合不拢嘴。
因为大宝跟杨家的婚事传出来后，德王府对大宝就另眼相看了。
一个月训练完毕，大宝就被德王府安排给了德王世子当亲卫。太孙殿下来到德州的时候，冯来旺也在码头看热闹。
当他看到德王父子到码头迎接，自己的儿子也跟在世子的后面，威武雄壮地跟那些朝廷大员们站在一起的时候，他激动的老泪横流。
实际上，冯家的幸运并不是个例。在整个东洲，像这样的跨越了阶级的联姻，在以前很少出现。但是在如今，却已经相当普遍。
首先，大明的极速扩张，让整个社会的层次震荡不已。特别是在东洲，因为勋贵阶层数量太少，这些勋贵为了赶上扩张的红利，迅速扩大家族的人口基数，拉拢更多的平民阶层。
不要说勋贵们了，就是亲王府，也有不少王子娶了平民女子，不少郡主，嫁给了富商家族。
虽然这些不是嫡系，但是，不能否认的是，这种联姻在迅速扩张勋贵阶层的影响力的时候，也给了许多平民家族上升的台阶。
这种阶层的上升通道被打开，让许多平民与通知阶层的联系更加密切，他们也就更加维护朝廷的稳定。
其次，东洲多了另一个被剥削阶层，那就是数量众多的土著。
两千多万土著，给大明人在东洲的发展提供了充足的人力。大明的先进文明，核心竞争力远远超过历史上野蛮的欧洲人。
大明有足够的吸引力让土著人靠拢大明人，那些土著不仅崇拜大明，愿意追随大明人过上好日子，更愿意融合在儒家文化的文化圈里。
不要说这个时代，就是历史上的东南亚，那些土著也都积极聚拢在汉人的名下，愿意为华人服务，通婚。
在二十一世纪，汉人被割韭菜一般一茬茬地收割了之后，土著们依旧以为华人服务为荣。
这种文化的向心力，远远不是欧洲人能够相比的。
对冯来旺来说，小门小户的冯家与杨家的通婚让他看清了未来的发展方向。
对这次驾临东洲的朱见深来说，通过对整个东洲社会形态和架构的熟悉，他看到了大明在阶级理论与现实存在之间的管理方向。 ↑返回顶部↑
这样一来，以后出门，就不必再骑马出行了，也方便了袁氏这样的女人出门。
而冯来旺却还回不去，一直在德州城监督着兴建新居，筹备婚礼。
如今的德州府，平民之间的婚礼，流行三大件：自行车，缝纫机，自鸣钟。
而在勋贵阶层之间也流行三大件：汽车，牧场，游艇。
德州城位于海边，是东洲北大陆南部的贸易枢纽，城内有不少大商人。
这些商人家族在城内有房子，却还要在乡下弄一座牧场，不为养牛养羊，只为了休沐时候去乡下打猎。
至于汽车和游艇，则是显摆的工具，以前汽车没有放开销售，只有贵族能买。
商人们就喜欢置办游艇，游艇不仅能显摆，还是在横断海之间来回穿行的便利工具。
而如今大明的汽车生产越来越多，放开了销售管制，这些商人们如果不买一辆汽车，似乎就现实不出自己的身份。
冯来旺自己家里就有牧场，虽然不是那种度假的牧场，但是也算是个牧场。
杨家的条件也不高，只要求建一座别院，买一辆汽车，而杨家则会陪嫁一艘小型游艇，方便以后小两口回横断岛。
一辆汽车的售价现在还要八百银元以上，能买好几座宅子。但是冯来旺咬咬牙，也能买下来。
这次为了大儿子的婚礼，他也把家底掏的差不多了，但是他每天依旧开心的合不拢嘴。
因为大宝跟杨家的婚事传出来后，德王府对大宝就另眼相看了。
一个月训练完毕，大宝就被德王府安排给了德王世子当亲卫。太孙殿下来到德州的时候，冯来旺也在码头看热闹。
当他看到德王父子到码头迎接，自己的儿子也跟在世子的后面，威武雄壮地跟那些朝廷大员们站在一起的时候，他激动的老泪横流。
实际上，冯家的幸运并不是个例。在整个东洲，像这样的跨越了阶级的联姻，在以前很少出现。但是在如今，却已经相当普遍。
首先，大明的极速扩张，让整个社会的层次震荡不已。特别是在东洲，因为勋贵阶层数量太少，这些勋贵为了赶上扩张的红利，迅速扩大家族的人口基数，拉拢更多的平民阶层。
不要说勋贵们了，就是亲王府，也有不少王子娶了平民女子，不少郡主，嫁给了富商家族。
虽然这些不是嫡系，但是，不能否认的是，这种联姻在迅速扩张勋贵阶层的影响力的时候，也给了许多平民家族上升的台阶。
这种阶层的上升通道被打开，让许多平民与通知阶层的联系更加密切，他们也就更加维护朝廷的稳定。
其次，东洲多了另一个被剥削阶层，那就是数量众多的土著。
两千多万土著，给大明人在东洲的发展提供了充足的人力。大明的先进文明，核心竞争力远远超过历史上野蛮的欧洲人。
大明有足够的吸引力让土著人靠拢大明人，那些土著不仅崇拜大明，愿意追随大明人过上好日子，更愿意融合在儒家文化的文化圈里。
不要说这个时代，就是历史上的东南亚，那些土著也都积极聚拢在汉人的名下，愿意为华人服务，通婚。
在二十一世纪，汉人被割韭菜一般一茬茬地收割了之后，土著们依旧以为华人服务为荣。
这种文化的向心力，远远不是欧洲人能够相比的。
对冯来旺来说，小门小户的冯家与杨家的通婚让他看清了未来的发展方向。
对这次驾临东洲的朱见深来说，通过对整个东洲社会形态和架构的熟悉，他看到了大明在阶级理论与现实存在之间的管理方向。 ↑返回顶部↑