第406章 誓言（4 / 4）
臣敢向陛下保证，给臣十年时间，整个世界其他所有国家不但不会是大唐的对手，还会世世代代都是大唐的藩属国，永远臣服于大唐，为仆为奴，永远不会对大唐构成半点威胁，其中办法，容臣以后向陛下细说。”
李隆基点点头：“朕相信你能做到！”
萧去病又道：“再说大唐境内的外族，臣的设想便是一视同仁，如汉家百姓一样对待，编户齐民，施以教化，让他们认同大唐的文化，就如宥州，党项七羌，还有大理州那样，臣已经以宥州和党项七羌做过试验了，效果很好。
但要做到这一点，一开始必定会有很大阻力，所以关键的便是首先要将其打服气才行，之后才能编户齐民，施以教化。而少数桀骜不驯、劫掠成性，反叛成性的则要么直接杀掉，要充做苦力，因为臣不可能将太多精力花在他们身上。拉拢一批，分化一批，打击一批这十二个字，加上文化认同上的推广，足可横扫一切外族。
所以问题又回到如何长期保证大唐拥有强大的武力这个问题上来。臣的办法除了兵器的领先，还有臣练强兵的办法，就是兴办大唐武学，之前就向陛下讲诉过，不多赘述。”
李隆基点点头，这样看来，这萧去病竟然是刚到长安不久，就是奔着“让大唐成为不灭的王朝”这个目标去做的，他竟是一直就存着这样的心思！
萧去病继续讲道：“那王朝会灭亡，就剩下最后两个问题了，其一就是君主昏庸，朝政混乱动荡；其二就是大臣或者大将叛乱，而这两者，在大多数情况下又是连在一起的。
譬如南北朝时期，宋代晋，齐代宋，梁代齐、陈代梁，都是君主昏庸，朝政混乱动荡，然后大臣大将谋反大乱，最后导致王朝灭亡。”
李隆基脸色微变，微有不悦，心说你这莫不是在说朕？
萧去病也发现他的脸色变化，暗道就说你了怎么的，但脸上还是很恭谨，不动声色继续道：“前一个问题，去病认为，最好的办法便是君臣共治，若皇帝是治国之才，则皇帝是国家的掌舵人，大臣辅助之。若皇帝非治国之才，也可以垂拱而治，把国家事务交给大唐的大臣精英去治理，皇帝只掌握军队即刻！
所以，君臣共治的关键之一，就在于如何选拔贤臣，让少数有能力，有品德的精英来治理国家。臣的设想是，首先要给有能力的人，无论读书人还是武将，一个畅通的上进通道，断不可像李林甫那样，嫉贤妒能，堵塞了几乎所有精英阶层的上升通道。
那么如何保证这个上进的通道畅通呢，自然是制定一套较为合理的制度，并且不断完善它，严格遵守他。譬如完善科举，譬如天策书院的系统教学，考核等。
这就需要很多人的智慧，需要很多代人的努力，不是臣能细说的，但方向不会有错，因为这是先师太极子传授于臣的治国法门。”
萧去病心中大喊，哎呀，没办法啊，关键时刻只能祭出这位便宜师父了，其实所谓的这个先师所说，无非是后世总结的一些智慧结晶，共识公理罢了。
果然连同李隆基在内，所有的人都情不自禁的点了点头，感觉虽然听得不是很明白，但感觉很有道理啊，很高大上啊。
这个时候，在皇城值班的副宰相韦见素，还有魏方进、崔光远、裴冕、达奚珣等人也被高力士带到了这里，微微愣住之后，也站在一边，听萧去病说话，这时也忍不住心生赞同。
然而接下来的话，却让很多人不能理解，甚至觉得太过离经叛道，若不是摄于天策军的武力和萧去病的威严，很多人真想上去和他辩上一辩。
“其次，君臣共治的关键之二，便在于一定要限制皇帝的权力，这同样是先师所说，权力必须受到制约，一支独大的权力是极其不稳固，容易出问题的。”
萧去病颇有意味地看了一眼李隆基道：“如果皇权太过强势，皇帝又怠政，又听不进别人的意见，朝政的就会出问题，而出了问题又得不到纠正，朝政就会越来越混乱动荡！
那有人说，这个时候大臣就该死谏啊，可若是皇帝不听又什么办法呢？或者说其实皇帝是对的，这个死谏的大臣是错的，难道因为他死谏了就要照做吗？
所以，靠人去制约皇帝的权力，是完全行不通的，先师教给臣的办法，就是只能靠律法来制约限制皇帝的权力。律法大于皇权，皇帝也必须准守律法！
而要做到这一点，最关键的就是必须改变一种观念，就是这天下不是皇帝一个人的，社稷国家也不属于皇帝一个人；皇帝不是天下的所有者，而仅仅是领导者，是领袖！”
“你……”包括李隆基、被孙六请来的太子李亨，以及十几名大唐文武大臣这时都瞪大了眼睛，片刻之后，李隆基大声道：“你大逆不道！” ↑返回顶部↑
李隆基点点头：“朕相信你能做到！”
萧去病又道：“再说大唐境内的外族，臣的设想便是一视同仁，如汉家百姓一样对待，编户齐民，施以教化，让他们认同大唐的文化，就如宥州，党项七羌，还有大理州那样，臣已经以宥州和党项七羌做过试验了，效果很好。
但要做到这一点，一开始必定会有很大阻力，所以关键的便是首先要将其打服气才行，之后才能编户齐民，施以教化。而少数桀骜不驯、劫掠成性，反叛成性的则要么直接杀掉，要充做苦力，因为臣不可能将太多精力花在他们身上。拉拢一批，分化一批，打击一批这十二个字，加上文化认同上的推广，足可横扫一切外族。
所以问题又回到如何长期保证大唐拥有强大的武力这个问题上来。臣的办法除了兵器的领先，还有臣练强兵的办法，就是兴办大唐武学，之前就向陛下讲诉过，不多赘述。”
李隆基点点头，这样看来，这萧去病竟然是刚到长安不久，就是奔着“让大唐成为不灭的王朝”这个目标去做的，他竟是一直就存着这样的心思！
萧去病继续讲道：“那王朝会灭亡，就剩下最后两个问题了，其一就是君主昏庸，朝政混乱动荡；其二就是大臣或者大将叛乱，而这两者，在大多数情况下又是连在一起的。
譬如南北朝时期，宋代晋，齐代宋，梁代齐、陈代梁，都是君主昏庸，朝政混乱动荡，然后大臣大将谋反大乱，最后导致王朝灭亡。”
李隆基脸色微变，微有不悦，心说你这莫不是在说朕？
萧去病也发现他的脸色变化，暗道就说你了怎么的，但脸上还是很恭谨，不动声色继续道：“前一个问题，去病认为，最好的办法便是君臣共治，若皇帝是治国之才，则皇帝是国家的掌舵人，大臣辅助之。若皇帝非治国之才，也可以垂拱而治，把国家事务交给大唐的大臣精英去治理，皇帝只掌握军队即刻！
所以，君臣共治的关键之一，就在于如何选拔贤臣，让少数有能力，有品德的精英来治理国家。臣的设想是，首先要给有能力的人，无论读书人还是武将，一个畅通的上进通道，断不可像李林甫那样，嫉贤妒能，堵塞了几乎所有精英阶层的上升通道。
那么如何保证这个上进的通道畅通呢，自然是制定一套较为合理的制度，并且不断完善它，严格遵守他。譬如完善科举，譬如天策书院的系统教学，考核等。
这就需要很多人的智慧，需要很多代人的努力，不是臣能细说的，但方向不会有错，因为这是先师太极子传授于臣的治国法门。”
萧去病心中大喊，哎呀，没办法啊，关键时刻只能祭出这位便宜师父了，其实所谓的这个先师所说，无非是后世总结的一些智慧结晶，共识公理罢了。
果然连同李隆基在内，所有的人都情不自禁的点了点头，感觉虽然听得不是很明白，但感觉很有道理啊，很高大上啊。
这个时候，在皇城值班的副宰相韦见素，还有魏方进、崔光远、裴冕、达奚珣等人也被高力士带到了这里，微微愣住之后，也站在一边，听萧去病说话，这时也忍不住心生赞同。
然而接下来的话，却让很多人不能理解，甚至觉得太过离经叛道，若不是摄于天策军的武力和萧去病的威严，很多人真想上去和他辩上一辩。
“其次，君臣共治的关键之二，便在于一定要限制皇帝的权力，这同样是先师所说，权力必须受到制约，一支独大的权力是极其不稳固，容易出问题的。”
萧去病颇有意味地看了一眼李隆基道：“如果皇权太过强势，皇帝又怠政，又听不进别人的意见，朝政的就会出问题，而出了问题又得不到纠正，朝政就会越来越混乱动荡！
那有人说，这个时候大臣就该死谏啊，可若是皇帝不听又什么办法呢？或者说其实皇帝是对的，这个死谏的大臣是错的，难道因为他死谏了就要照做吗？
所以，靠人去制约皇帝的权力，是完全行不通的，先师教给臣的办法，就是只能靠律法来制约限制皇帝的权力。律法大于皇权，皇帝也必须准守律法！
而要做到这一点，最关键的就是必须改变一种观念，就是这天下不是皇帝一个人的，社稷国家也不属于皇帝一个人；皇帝不是天下的所有者，而仅仅是领导者，是领袖！”
“你……”包括李隆基、被孙六请来的太子李亨，以及十几名大唐文武大臣这时都瞪大了眼睛，片刻之后，李隆基大声道：“你大逆不道！” ↑返回顶部↑